「わ(🏂)しの(😰)つも(🍦)りでは、礼(lǐ(🥂) )に違(wéi )わない(👑)ようにしても(⚡)らい(🥤)たい(😖)、と思った(💨)のじ(🎎)ゃ(🌷)。」
「6父(💼)の在世中(zhōng )は、子の人物(wù )をその(🐢)志によって判断され、父(fù(💐) )が死ん(🎉)だらその(🍚)行動によ(🍥)っ(🙍)て判(🏍)断される。な(👳)ぜ(🙇)なら、(🎌)前(😉)の場(🍲)(chǎng )合(hé(🐹) )は(🔘)子(zǐ )の(🌡)行動は父の節(💕)制(zhì(🍾) )に服すべきであり、後の場(🐩)合は本(🎀)人の自由であるからだ。しかし、後(🐂)の場合(☕)でも(📽)、(💼)み(💓)だりに(🍧)父の仕来(✴)りを(📍)改むべ(😸)き(⛔)ではない。父(fù )に対(duì )する思(sī(🔵) )慕哀惜の(🌽)情が深ければ、改むるに忍び(🔌)ない(🛃)のが(🏽)自然だ。三年父の仕来りを改めないで、ひた(🕟)す(🌯)ら(🐈)に喪(🍔)に服する(🔓)者(zhě )にし(🎅)て、(👠)はじ(🎣)めて(🧢)真の孝子と云え(🆚)る。」
孔子は、しかし、それ(🚆)には答えな(🚎)いで、また(⚪)歩(🗻)(bù )き(🕓)出した。そして独言(yán )のように云った(🕛)。
楽(lè )長は、なるほど(🎻)、そう云わ(🥟)れれば、(🔩)そうだ、と思った。しかし(👗)、それが自分(🦎)に邪心のある(📘)証(zhèng )拠だとは(🙅)、まだ(🚴)ど(🦓)うし(🛴)ても思(sī )えなかった。
((🐀)そうだ、あの(🐤)眼(yǎn )だ!)
「2足一歩(bù )門外に出(chū(🐶) )たら、高貴(guì )の客(🏔)が眼の前(🐚)にい(💰)るような気持(chí )でい(😞)るがよい。人(rén )民に仕(shì )事(📁)を命(mì(🌳)ng )ずる(🔻)場合には、宗廟(🕛)の祭典にで(🐒)も奉(fèng )仕するよ(🦓)う(👨)な(💈)つもりで(⚫)い(🏇)るがよい(🦄)。そして自分(📣)の欲(yù(🤵) )し(♏)ないことを人に施さ(🕺)ないように気をつけよ。そした(🎥)ら(❗)、(🏫)邦に仕え(🐿)ても、家にあっても、怨みをうける(🧛)ことが無いで(🏛)あろう(🕷)。」
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