孔(kǒ(🧖)ng )子は御(yù )者(🤪)台にいる樊遅に(🐫)話(🈷)(huà )しかけた(🔘)。
(奏楽の失敗(bài )が(🈸)、(🛥)もう(💡)こ(🧗)れで三(🛌)(sān )度(🌓)(dù )目だ。)(💥)
(奏(zò(🎢)u )楽の失(shī )敗(🛶)が(🐵)、もうこれ(🍌)で(🏮)三度(dù )目だ。)
「8父母に仕えて(😾)、その悪を默(mò )過するのは子の道(💊)(dào )でない。言葉を和(🚍)(hé )らげてこれを諌むべ(😠)きだ。も(🥕)し(🐓)父母が聴(👓)かなか(🕐)っ(🥉)たら、一層敬(🥃)愛(🔊)の誠をつく(🛒)し、(🛵)機を見ては諌めて、違(🎺)わないよう(🔡)に(🐵)せよ。どん(🕒)なに苦(🛏)(kǔ )しくて(🕹)も(👃)、父(🎈)母(mǔ )を怨んで(🎠)はならない。」(🚁)
「大丈(zhàng )夫だ(🗞)と(🚢)思います。本物が立派でさえあれ(🙁)ば。」
すると陽貨(huò )は(⬛)、ここ(🗄)ぞとばかり、三の矢を(🏧)放った。
孔子(💬)(zǐ )は、(🏜)陽貨(huò )も言(🆔)葉だけでは、(🔦)なかなか(🚈)立(🥃)(lì )派(pà(🍩)i )なことを云うものだ、別(bié(🕍) )に逆らう(🦐)必(bì(🗂) )要も(💆)あるまい(🚷)、と思った。で即座に(🐭)、
「な(🍂)るほど――」
その場は(🚢)それで済んだ。し(🕺)かし仲(🐏)弓(🦄)(gō(♉)ng )に対する蔭口(kǒu )はやはり絶(🍯)えな(🛺)かった。いうことがなくなると、結(jié )局彼(🌦)(bǐ )の(🔅)身分が(🌂)どうの、父(⬛)(fù )の(🖥)素行(háng )がどうの(🤖)という(💓)話になっ(🖋)て行った(🕜)。むろ(🖌)ん、(💳)そ(🅱)んな(🆕)話(🔚)は、今に始まったことではなか(💯)った。実をいう(🍦)と(⏳)、孔(🚄)子が仲弓を特に称揚し出(chū )し(❔)たのも(🍳)、(📠)その人物(wù )が(⚪)実際優れ(📹)ていたから(🐛)ではあったが、何(➗)と(🔘)かして門(mé(🥩)n )人たち(👏)に(🔈)彼の真(zhēn )価を知らせ、彼(🔇)の身分(fè(👓)n )や父(🐹)に関す(📐)る噂を話(🙀)題にさせない(🕋)ようにし(🌚)たいためであった。と(🌏)ころが(📿)、結(🆙)果はかえって(🦎)反対の方に向い(✖)て(🔵)行った。孔子が(🐪)彼を讃めれば讃(zàn )めるほど、(🎯)彼(bǐ )の身分の賎しいことや、彼(📙)の父の悪(🏊)行が門人た(♏)ちの蔭口の(🤞)種に(🐦)な(📋)るのだった。
「それ(Ⓜ)はそう(🔬)と、仲弓(gōng )はこのごろどう(🎩)している(🚌)かね。あれも(😗)斑牛の子(zǐ )で、(🚕)神様の(🎷)お気に召さない(🎎)と(👆)いう噂(zǔ(🔻)n )も、ちょいちょい聞くよう(👤)じゃが。…(🌫)…」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025