○(🏹) 堯(yáo )は支(zhī )那(🌖)の(🎎)歴(🧔)史(💻)で知(zhī )られてい(💛)る最初(chū )の(🐛)聖(shèng )天子(🤪)。
花咲き(🛸)ゃ招(🔷)く、(🦒)
すると、公西華(📮)こう(😍)せいかがいった(🍔)。――
○ 孔子が昭公は礼を知つていると答(🛐)えたのは、(🎵)自(🥎)分(fèn )の(👆)国(guó )の君(🛵)(jun1 )主のこ(🥧)とを他国(guó )の役人の前でそ(🤧)しる(🌷)の(🚃)が非(fēi )礼で(😷)あ(💉)り、且つ忍びなかつたからであろう。しか(🌬)し、事実(⚽)を(🕯)指摘(zhāi )されると、それを否(fǒ(🚻)u )定(🦑)もせず、また自己(jǐ )辯(🖋)護もせず、(🎇)す(🔄)べてを自分(🌛)の不明に帰した(🏍)。そ(🌉)こに孔(🌅)(kǒ(🐍)ng )子(zǐ )の面目があつたのである。
○ (🕍)作(原文)==「(🕘)事(shì )を為(🤜)す」の意(🔯)に解する(🍴)説もあるが、一四八章の(❎)「述べて作(🏯)らず」の「(❌)作」と(🐙)同(🎨)じく(⏫)、(💻)道理(💩)に関(wān )する意見(🔋)(jiàn )を(💗)立てる意味に解する方が、後段との関(🕎)(wān )係がぴ(🏊)つたりする。
二七(一七四)
一三(二(🤝)一八)
先(🍢)師(shī )はそれだけいって退かれた(⛰)。そ(🉐)のあ(♑)と司敗(🍝)は巫馬期ふ(⬇)ばきに会釈(🐚)し、彼(🚨)を自分の身近(➡)かに招(zhāo )いて(🚨)い(🎲)った(🧀)。――。
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