先(🏺)(xiān )師のこの言葉に(😛)関連(🆚)(lián )し(🚂)たこと(🐞)で(㊗)、(🛸)門人(🏧)の牢ろう(😈)も、こんなことをい(👀)った。――
こころまどわ(🕯)ず(🐬)、(👜)
三七((🚕)一八四)
「(🏇)文王がな(🍻)くなられた後、(💧)文と(🤔)い(🔁)う言(⛳)葉(🔫)の内容(🌷)(ró(🏔)ng )をなす古(❤)聖の道は、天(🛏)意によって(🛅)この私に継承されているでは(💝)ないか。も(🔅)しその(🈚)文(🔴)(wén )をほろぼそうと(🔠)するのが天意(🕠)である(🎶)ならば(🈚)、何(hé(📪) )で、(🔌)後(hòu )の世に生(shēng )れたこ(🔧)の(📰)私に、文に親し(🥊)む機会が与えられよう。文をほろぼすまいと(💊)いうのが天(🚶)意であ(💓)るかぎ(🍚)り、匡(🧣)の人たち(🍴)が、(♑)いったい私に(📉)対して何が出来る(🥪)というのだ。」
「それだ(💘)けと仰(⛷)しゃいますが、(💞)そのそ(🤼)れだけが私(🌃)たち門人に(🔈)は出(chū )来(👉)(lái )な(🔘)い(♋)ことでございます。」
「(✴)せっかく道を求めてやって来た(🚑)のだから、喜ん(🏾)で迎(👔)えてやっ(🏧)て、退(🦀)か(🔬)ないよ(🛎)うにしてやりたいものだ。お前(🤓)た(🆖)ちのよう(🌹)に、そうむごいこ(🦃)とをいうものではな(🍫)い。いったい、人が自分(💁)の(🤛)身を清く(🏗)しようと思っ(🌆)て一歩(bù )前進(⛳)して来(💐)(lái )たら、その清くしようとする気持を(🕡)汲(💔)んでやればいいので、過去のことを(📌)いつま(📿)でも気(qì )にする必要は(🕊)ないのだ。」
三(一八(📽)七(🐥))
五(一八(bā )九)
「人材は得がたいと(💛)いう言(yán )葉(yè )があるが、(🐮)それは真(zhēn )実だ。唐とう(🏝)・虞ぐの時代を(🐽)のぞいて、それ以後では、(🙂)周が最も人材に富んだ時代であるが(🚘)、それでも(🔑)十人に(😒)過(guò )ぎ(🤛)ず、(🗡)しか(💼)もその十人の中一(❓)人(🚎)(rén )は(🗼)婦(fù )人(😡)(rén )で、男子(🤣)(zǐ )の賢臣は(💗)僅か(🕖)に九(jiǔ )人(rén )にすぎなかった。」
「民衆(zhōng )という(💤)ものは(🎷)、範を示(shì )して(📦)そ(🎪)れに(🛌)由らせる(🍽)ことは出来(lái )るが、(🛫)道理(lǐ )を示(🏍)(shì(💓) )し(👩)てそれを理解させるこ(🤠)とはむずかしいものだ。」
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