「ホラ(🎎)、校(xià(⏩)o )長先生!」母(🚠)がどなつた。
「皆に代(dài )つて、(👝)一通りのことをお話(huà )し(🈷)しま(🧑)す。」さ(👧)う前置(zhì(🛁) )きをして(🍸)石(🌨)山(🏯)は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらしいは(😅)つきりした、分つた云(🔹)ひ(🥗)振り(🚂)で(勿(🎯)論、百姓などが殊更(🎈)(gèng )に改ま(📸)つたときによ(🔦)くあ(👔)る、變(🎸)な(💙)漢語(🕠)も使(shǐ )つたが(💻))――自分達は、犬(💽)や豚などより(🐥)、(🚽)もつと慘(✴)めな生活を(⤴)して(💺)ゐること、(🤵)――(🔤)ところが自(🌆)分達(🤣)は(🏙)何時(💤)か(🌺)仕事をな(🐚)まけた事(😈)(shì )でもあつたか。――では、何故か。自分(💯)(fèn )達が(🙈)いくら働いて(🦁)も働(dòng )いても(😽)、(🛷)とても何(hé )んの足しにもならない(💑)程貧窮してゐる(💶)のは(🕕)、實(shí )に、地主のためで(👰)あると(🛄)いふこと(🌑)を(🚇)分(🖨)り(🈂)易く、説明し、今度のや(📡)うな場合地主に小(🤱)作料を收(🐙)めることは「自分達の死」を意(yì )味(🌕)し(😋)てゐ(🎌)る、ナホ(👹)我(wǒ )々百姓(🔺)は、高(gāo )利(lì )貸の不當な利(💆)息、拓殖(🐧)銀行の年賦(fù(🍀) )に(🌟)も(💻)、苦(🐢)しめられ(🛫)、それ(💇)に税(👜)金が(🌸)かゝつてくる。そし(🔏)て出來(💾)上(🙆)つたも(🎪)の(🔛)は、肥(👮)料(🕰)や農具(jù(✈) )に(📃)も引(yǐn )合はない。かうまで、自分(🗾)達(🔏)がなつて(🍳)ゐるのに、だまつてゐら(🛴)れるか。そこ(⛓)で、我(🔳)々は、皆んなに(〰)お集(🏽)りを願(yuàn )ひ、その方策(🧗)(cè )を(🏮)きめるこ(🐞)とに(🔒)したいのだ(🛡)、(🏖)と結んで壇を下りた。百姓(🐘)達(dá(📳) )は、聞き慣(👢)(guàn )れない言(🔆)(yán )葉が出る(🌩)度に、(🈯)石(🚚)山の方(🔗)を見て、考へこむ(⭕)風をした。が、(💛)苦しい生活(huó )の事實を(🔬)石(👵)山に云はれ、百姓(xìng )は、「(🧔)今(🛢)更(gèng )のやうに」、自分達(🈴)自身(✅)の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見せられた氣が(🥛)したと(🎷)思つた(🎢)。石山が(👖)壇から下(xià )りると、急(😵)にガ(🚶)ヤ(🧀)/\し出(chū )した。今石山の云(📕)つた事について、あつち(🐇)でも(🉑)、こつ(🎉)ちでも話(🥗)(huà )し合つた。一(🥑)(yī )番(😱)(fā(💐)n )前にゐた(㊙)年寄つた百姓が、「とんで(🚋)もなえ(👔)、お(📬)つかねえ(🧕)こと云ふ(😧)もんだ。」とブツ/\(😾)云つたのを(🌿)石山(🚫)はおりる時(shí )に(♈)聞(🛋)い(👊)た。
それより(🛶)外(⭕)に斷じてないこ(😟)と(💘)に(✅)なるだらう(😫)。
「覺えてろ※(感嘆符(🕐)二つ、1-8-75)」
「(☕)この(🎒)野郎。早(📥)く小(xiǎo )便たれ(🚺)て(🔠)こ。表(biǎo )さ行えつて。」
「馬鹿(lù )こけツ(✊)!」(🏤)
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