そ(🎋)れには、組織や、講義科目や(🔋)、諸行事の時間(🔟)割(gē )など、必要(🍘)な諸計画が(🐸)一通り(🐖)な(⭕)らべられていたが、そのどの部(bù )分を(💇)見て(🏦)も常識からとび(🍐)はなれたようなこと(🈲)は一(yī )つもな(☔)か(🚂)った。塾(🚛)堂と(🧙)名(🏭)のつくとこ(🥖)ろ(🐍)では、そ(🗝)のころほとんどつきもののように(📝)なっ(🤗)てい(🐛)た「み(💜)そぎ(🔈)」と(😕)か、「沈黙(🕜)ちんもくの労働」とか、(🥧)およ(🎪)そそ(💨)ういっ(🎗)た、い(♊)わ(🤕)ゆる「鍛(duàn )練(💏)たん(♑)れ(🥍)ん」的な行事(shì )が(🚅)全く見当たらない(🥉)のは(🏻)、む(🚦)しろみんなには、ふし(✡)ぎに思われ(👨)た(💐)くらい(🌻)であ(🤠)っ(🚐)た。五(wǔ )時半(🌥)起(💄)床(🍈)というのが、二月の武蔵野むさ(🔣)しのでは(🕞)、ちょ(👺)っと(🌪)つ(👡)らそうにも思え(🍄)たが(🕹)、それも青(🎆)年たちにと(❕)って(🐞)は、決しておどろくほどのことではなかった。むしろかれらをお(🦇)ど(💁)ろ(🤺)かし(🈚)たのは、(🤭)生活にうるお(🗝)いを与あ(💒)た(🕋)えるよう(📅)な行事が、かなりの(🔑)程度(dù )に(🕡)、織(zhī )おりこまれてい(🍵)る(🚼)ことであった。とにかく、(👍)見る人(rén )が見れば、日(✳)常(🕉)(cháng )生(shēng )活(🤹)を深(🥌)め(📧)高める目的で、すべてが(🎨)計画されている(🖋)ということが明らかで(🚑)あ(🐨)った。
と、(🙃)次(❔)(cì )郎(🍌)は眼をふせたまま頭をさげ、逃にげるように塾長室(🐶)を出た。
かれ(⌛)は(🗿)心(xī(📨)n )の(💑)中(🖍)(zhōng )で強く否定(🛐)(dì(🛤)ng )した(🔮)。しかし、否定した心(xīn )そ(🐡)のものが、やはり、ふだ(🔞)んの秩序(🏰)を失っ(👀)た(🤩)心(➕)(xīn )で(🔐)しかな(🧚)かっ(😯)たのである。
「朝倉先(xiān )生にもしばら(🤶)くお(📬)目にかかって(😠)いない(🔞)の(📩)で、近い(🕢)うちに、ぼくのほ(🐠)う(♉)から訪ねたいと思(sī )っている。塾(shú )がまたはじまったそうだから(🎍)、先生も君(jun1 )も(✖)日曜でなければ(🚼)ひまがないだ(🔃)ろうと想(xiǎ(⌚)ng )像(🚸)そう(🛹)ぞう(🕤)して、(⛴)だい(🍭)たい今度の日(rì )曜を予定している。ぼくの(🏷)ほうはたぶん変更(🤯)へんこ(💀)うの必要はあるまいと思うが(💻)、(👄)君のほうでさしつ(📠)かえ(🙌)があったら(🗽)、(📢)す(👪)ぐ返(🔦)事をくれたまえ。さしつかえなけ(💊)れば返(fǎ(🏝)n )事の必要はない。」
「(♉)も(🐿)っと(🌆)考え(💬)る? ふむ。腑(✂)ふに落(luò )ちなければ、腑に(🌺)落ち(👢)るまで(🚉)考えるよりないだろう。自(🏑)分で考(kǎo )えな(🐲)いで、人(🎵)の言(⛽)うことをうのみ(🕧)に(🤖)する生(🤞)活なんて、ま(🚌)るで意味がな(🤼)いからね。」
そんなは(⬆)ずはない!
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