一 浅間のふ(Ⓜ)もと
呉く(😺)れ(✡)くみ子(🍥)さんも(💏)、そういう(🥂)家に生まれた人でした。こ(💟)の人は明治女学(xué(💻) )校と(💛)い(🚒)う学校(➕)で(🚶)習(xí )字を教えながら(🐺)、舎監を兼ね(📩)ていて、多(🍞)くの生(shēng )徒からお(♌)かあさんのように(👀)慕(mù )わ(🧜)れた婦人でし(🌈)た。あの歴史のある学(🛒)校(🖲)(xiào )もお(🈚)しま(⚾)いの(💥)時分には(✏)、先生方は(➕)一(yī )人去り、二(🦄)人去(qù )りす(🐲)るよう(🏩)に(🈳)なったのです。その中で(🐳)学校の盛んな時も、衰えた時も、すこしも(⏰)変らずに、いつ(💈)で(🕛)も同(tó(💗)ng )じよ(⤵)う(🀄)に人(rén )を教(jiāo )えて倦うまなかったのは呉(👫)くみ子(zǐ )さんでし(🐝)た。ああいう(🍣)人の(🎠)生(⚾)涯(🚟)しょうが(🤬)いは目立たないも(😺)のですから、わりかた、世間に(🔤)知られませ(🤠)んし(🔧)、(👎)その人(ré(⏲)n )の事跡も多く(➗)伝(🚳)(yú(🗨)n )わりません。しか(📡)し、わたしは呉(wú(❎) )くみ子さんのような、男(⬆)も及ば(🤛)な(🐅)いほど守(shǒ(🏡)u )る力に長(zhǎng )た(♏)け(👛)た婦人のあったことを知っていま(😁)す。一(🐝)番最(🆔)後までふみ(🆒)とどまっ(🎑)て、あの学校(xiào )と運命(⭐)を(🌵)と(👑)もにした(👽)人も呉く(🎯)み(🍌)子(zǐ(➗) )さんでした。
四(🎯) 地(😗)大根(🎀)
五(👁) 行商
当(🛫)時(🏰)は(😍)刀鍛(🍪)(duàn )冶で妻子(zǐ )つまこを(🆕)養(yǎng )うこと(♟)もできない(🧖)ような(🉐)時であったといいます。それ(🦊)で妻(🛬)子を養お(👬)うとす(🐒)るには、どうして(⏮)も(😩)古(🥋)(gǔ )刀の「に(📆)せも(🦒)の」を作(zuò )るよりほかにそ(🍂)の(⛲)日の暮(mù )らしようがあ(🥊)り(👮)ません。当時(🎵)(shí )、はぶりのいい刀(👺)鍛冶という刀鍛(👵)冶(👭)(yě )はみな、そういう「にせもの」(💃)を作って売っていた(🐖)と(⬛)いい(🚺)ます。来(lá(♿)i )助老人はそれほど刀の道の(🎒)すた(⤵)れたのを悲しみまして、草(🎵)ぶかいいなか(😇)に引きこむ気にもなったのでしょう。刀鍛(⬜)(duà(📑)n )冶と(🦈)し(🦑)て(🐃)その道(dào )に一生(🐫)をささげるため(🐽)に(👠)は、妻をも持(🍞)つまい、子(👊)を持(🖋)(chí(🛡) )つま(🎀)い(🅿)という、そんな決(jué )心にも至ったので(🔖)しょう(♟)。百(bǎ(🔝)i )姓の(🌦)くわやかま(🕟)を打ちながら、三十年もじっとし(🐻)ん(🏎)ぼ(❣)うし(🚈)ているよ(🍜)うなこともそ(🎸)こか(🐜)らはじまって(🍲)きたのでしょう。聞け(🥋)ば聞(♓)くほど(💫)、わたしもたずねて行(🥗)ってみたくな(🏫)っ(👛)たものですから、そ(🗽)のことを茶(chá )丈(🚎)の(🛤)むすこに話(huà )したところそん(🔞)ならいっしょに(👘)行(🆑)ってあ(✏)げましょうと(🎓)言(🥗)って、(➰)こころよく引(yǐn )き受けて(🐝)くれた(🚄)の(🐃)で(🎗)す。
オヤ、さかん(🧛)な鈴の音もしますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ(📐)入(🕋)れるように(🛑)聞えてき(⏹)ています(🈲)よ。
(🈶)吉村よし(⛺)むらのむすこさんは秋の新(xī(👺)n )学(🙏)期(🎂)の(🚠)し(🍶)たくも(📲)ありまして、(☕)町での親類(lèi )回(huí )りをす(🤖)ました上、東京(💯)のほうへ先に(💶)帰って行きましたが(🍱)、(🎲)わ(🛒)たしは自(zì )分の仕事を持ってきていたので、(🛴)それ(😼)のすむまで姉の家(🍂)(jiā )にとどまりました。
木曾川(😌)の岸には、うるい、(🦉)露菊つゆぎく(🦋)のたぐいが(⏭)咲きみだれ、山(shān )には石斛せ(🌘)っこく(🛰)、岩(yán )千(🏽)鳥いわち(🤛)どり、鷺草(🎩)さ(⛽)ぎそ(🎬)うなど(🍁)の咲(☔)き出(chū(📮) )すのも、そのころ(👄)です(🎷)。かじ(😀)かのなく声もまれ(👰)になって行きまして、桑(🅿)つみ(🔟)のひな歌(🚥)がおもしろく聞えるこ(🤷)ろから、姉(🍞)の家の裏庭には、(🤚)草(🏓)花のながめがことにう(✳)れしく、九月にはいっ(💄)てからは白い(📊)壁(💋)のかげ(📟)にあ(🖨)る秋(qiū )海棠(🐣)しゅうかいど(🗃)うの(🥢)花(huā(🍨) )もさき出(🗻)しました。
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