2(🕘) 子曰(😟)く、(😋)吾(💰)甞て(🦂)終(zhōng )日食わ(🙊)ず、終夜寝ねず、以て思う。益無し。学ぶ(😣)に如かざるなりと。(衛靈(📲)(líng )公篇(🐢)(piān ))
「やはり云(🚒)えない(📼)のか。じゃが、(🚢)わしには(📅)解(🎖)っている。」(🏯)
樊遅は(🌲)何のことだがわからなかっ(💍)た(🕟)。「違(⏬)わない」というのは、親(qīn )の命令に(💨)背かないと(👨)いう意味(🔷)にも(🌬)と(💀)れるが、孟懿子には、もう(🎒)親(🧀)はない。そう(🐚)考えて、彼は手綱をさば(🙋)きながら、し(🚪)きりと首(🐩)を(💤)ひ(📕)ねった。
「2現(🎹)今では(⏮)、親を養ってさえ居れば、それを孝行(háng )だ(🦊)といっているようだが、(🧣)お互(👭)(hù )い犬や馬(🚵)まで(📽)も養(yǎ(🕟)ng )っ(🐢)て(🔇)いるではないか。孝(🐃)行には敬(😒)うやまいの心が(🗂)大切だ。も(🤞)しそれがなかったら、(🙂)犬馬(🐸)を(✳)養うのと何のえら(🍜)ぶとこ(📦)ろも(🤢)ない(🍠)。」(🐲)
(💤)4むろん彼は、仲(🍞)弓の問(wèn )題にかか(💅)わりなく、こ(👎)れまでにも(🎠)そ(♍)の(📊)点に力を入れて(🐻)門人(📆)(rén )たち(🚑)を教育して来たのである。彼(bǐ )が(📷)つとめて(👯)「(👊)利(lì )」につ(🍚)いて(🤲)語る(📳)ことを(😄)避(🍞)(bì )け、た(🏄)またまそれを語ることがあっても、常(cháng )に天命(mìng )と(🤵)か、仁(rén )とかいう(🎗)ようなことと結びつけて話(huà )すように注(zhù(🎌) )意して来(✡)たの(🕉)も、(🍳)そのためであ(😦)る。ま(😳)た彼は、機会あ(♊)るごとに、(🍟)門人達(🌉)の(🦒)我執(zhí(😑) )を戒めた。そ(🛍)して、「5自己の意見(jiàn )にこだわ(📆)って、無理強(😏)い(🐦)に事(shì(🍧) )を行(🎉)った(😻)り、禁止し(🎆)たりするのは君(🚍)子の道(dào )で(🕘)ない。君(🏛)子の行(háng )動を律する(🕘)ものは、(⏮)たゞ正義(yì )ある(🙆)の(😜)み(🔨)だ。」と説(shuì(🖕) )き、(🌉)6彼(bǐ )自身、細心(xī(🖖)n )の(🎆)注意を払っ(🍚)て、臆断(duàn )を去り、執着を絶(⛺)ち、(💞)固陋を(📴)矯ため、他と(🐝)の(🚨)対(🚘)立に陥(xiàn )らぬようにつとめて来た(🔸)もので(🤸)ある。
と、(🍜)残念(niàn )そうな(🏬)口(kǒ(🌼)u )吻で(👽)云った。
「こ(📆)れまで(🌦)通りでは(💽)いけないのか。」
「はっきり(🎃)掴めな(🕰)いにして(🌪)も(🕤)、何か思い(✈)当る(🚶)こ(🗃)とがあ(🚒)るだろう。」(♋)
陽(🌈)貨(🕡)は(🖲)、魯の(📱)大(dà )夫(fū )季平子(📒)に仕(🌯)えていたが、季平子が死(sǐ )んで季桓子きか(🖊)んしの代に(🍻)なると(🎓)、(📨)巧みに彼を自(zì )家薬(😠)(yào )籠(🚋)中(zhō(🗃)ng )のものとし、遂に彼(🔪)(bǐ(😑) )を拘禁(jìn )して、(🐸)魯の(😠)国政を専(🐸)らにしていた。孔子は、その頃、す(🎮)でに五十の坂をこ(📳)してい(🏣)たが(🍫)、上(🐲)下(xià )こぞって正(zhèng )道を(📻)離れ(🌂)ている(⛓)のを嘆いて(🎺)、仕官の(🎹)望(wà(🔓)ng )み(😵)を絶ち、ひたすらに詩書礼楽(lè )の(🚋)研鑚と、(🎧)青(🎤)(qī(🌄)ng )年子(zǐ )弟の教(jiāo )育と(⏪)に(👴)専(zhuān )念(niàn )して(🦍)いた。陽貨としては、孔(⏩)子が野(yě )にあって、厳(🔁)然(🦓)と(🕣)して道(🛥)を(🔌)説いてい(🎬)るのが、何よりも恐(kǒ(🐭)ng )ろ(👶)しかった。で、出(chū )来れ(⛅)ば彼を(🚳)自(zì )分の味方に引き入(🎠)れたい、少くとも一(🎖)度彼に会(🔭)っ(🍶)て(👧)、(🏟)自(zì )分が(🎀)賢者を(🚿)遇(🛌)す(👻)る道を知(🤐)ってい(⏩)る人間(🗂)であることを示して置きた(💢)い、と(🐀)思っていた。
彼は、部屋の(🌐)中(zhōng )を歩(🏼)きまわ(🏉)りながら、しき(🤫)りに小(xiǎo )首を(📃)かしげた。し(🚿)かし、し(🍐)ばら(⛸)く(♑)歩(bù )き(⭐)まわっ(🌟)ているうちに、(📼)少(🏃)し馬鹿々々しいような気がして来(lái )た。
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