門(mén )人たちは、孔子について歩くのが、(🚨)もう(🥗)たまらないほ(🕐)ど苦(🚝)しくなって(🚉)来(🔜)た(🗼)。
門人(🧠)(rén )たち(🍃)が、孔子のこ(🖱)うし(🥁)た教訓によ(😌)って、ま(♓)じめに自己(⤵)を反(fǎn )省(shěng )する機縁を掴み得(dé )た(🍸)かは(🌕)、まだ疑(yí(🎋) )問(⬇)であった(🌊)。し(🦈)かし、(🏙)それ以(yǐ )来、仲弓の身分や(🏗)、(📒)彼(👖)(bǐ )の父の素行(háng )が、彼(🚩)等の話題にのぼらなくなったこと(🥞)だ(🤺)けは(😍)たしかで(🕧)あ(🙎)る。尤も、こ(🚏)の事は、仲(🌆)(zhòng )弓自身にと(🐷)っては(⚓)、ど(🍻)うでもい(📼)い(🏐)事(🎙)で(🔣)あった。彼(bǐ )はただ(👍)自(zì )ら(🏰)を戒(jiè )慎することによって、(🥠)孔子(🧞)(zǐ )の知遇に(🍂)応こ(🐥)たえれ(🖕)ばよかっ(🔲)た(😌)の(🎟)だから。
「3むずかしい(👊)のは温(wēn )顔を以て父(😈)母に(🔹)仕えることだ(🌧)。現に代って仕事に骨を折(💑)ったり、(🎴)御(yù )馳走があるとそれ(🍓)を親にす(📥)す(🤵)めたりするだけで(🚬)は、孝行だとは云えない。」(⛳)
「なるほど。……(☕)それで、どうして失敗しくじっ(👲)たのじゃ(🏒)。」
孔子は、その牛の近(jìn )くまで来ると、急(🏋)(jí(🗼) )に立ちどまって、門(✂)人たちにい(😥)った(⏸)。
「もしそう(🖐)だ(🤑)とすれば(🧗)、それが君の邪心と(🤤)いうも(🏐)のじゃ。君(jun1 )の心(🌃)の(⤵)中(⬛)(zhōng )では、この孔(kǒng )丘という人間が、いつ(🛣)も対(😖)立的なものになっ(🛳)て(💋)いる(🚬)。君は、はっきり意識していない(🧐)か(🔳)も(⚓)知(🔰)れな(📻)い(🗝)が、(📗)君(🐯)の奏楽(lè(🎎) )に(🃏)とって(🔮)、わ(💴)しの存在は一つの大き(🍄)な障碍なのじゃ(🏇)。君の心(xīn )はそのために(🌦)分裂する(🚱)。従(🍑)って、君は完(🎭)全に君の音(🛢)楽(🤧)(lè(🙂) )に浸(jìn )りきることが出来ない。そこに君の失(shī )敗の原(💼)因が(❓)あ(🏒)る。そう(❕)は思わない(🌻)かの?(🔀)」
(最(💂)善の(🛡)策(⏯)が見つ(💖)からなけ(🕕)れ(⛲)ば、(💩)次(cì(➗) )善を選ぶより仕方がない。)
孟孫氏の家(✊)廟の祭が近まって(🎯)い(🆓)る(🌿)こと、そしてそ(🗽)の計画(🤣)の(😎)内容がど(🙂)んなものであるかを、うすうす耳にしてい(🐄)た孔子(zǐ )は(🐲)、懿子の(⛪)質(zhì )問の(👋)底意を、すぐ見(👱)ぬいてしまった。で、彼はご(🚒)く簡単に、
「如(⛑)(rú(🔉) )何にも、それは知者(zhě )と(🥉)は云えませぬ。」
彼は、(🌊)両手の指を髪の(🏦)毛に突っこんで、卓(🚢)の上(shà(👻)ng )に顔を伏せた(🐨)。自分(fè(🏥)n )の腑甲斐なさが、(❣)たまらないほ(📹)ど怨めし(🔵)くなって(💓)来る。そして、その感(gǎn )じ(✒)は、次第(dì )に孔子に対する怨恨にすら(🐃)変(biàn )って行くのであ(🏝)った。彼(🐀)は、それに気(🎻)が(🥌)つ(💴)くと(🔖)、おどろい(👲)て顔をあげた。そして、(🐎)その忌(jì )わしい(🆔)感じを(📚)払いのけるように、両手(shǒ(🥘)u )を(🌮)胸の(🤯)前で振(📛)っ(😏)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025