かれらの大多数は、ま(⏲)だむろ(📱)ん、人間生活にと(🏋)っての自(😊)由(👸)の価値や(🌉)、そのきびしさについて、(🙁)ほ(🖲)んとう(💏)に目(mù )を覚さ(💃)ましていたわけでは(🐰)なく、友愛塾(🎡)(shú )とい(🔗)うと(🚸)ころは一風変わった指導をやるところ(🖐)だ(🔓)ぐらいにし(🌙)か考え(⏩)て(🎊)いなかった。しかし、(📫)それに(🛬)しても、そうし(💣)た言葉(🍛)(yè )が、しだいにかれ(🍑)らの(♉)間(〰)(jiān )にとりかわされるようになったと(❇)いうことは、たしかに一つの進歩(🅱)であ(🖖)り、混(🏺)(hún )乱(😲)と無秩序(xù )む(🍨)ちつじょの中で、不十分な(🐝)が(🐋)らも(🤝)、何(🌺)か自主的創造的(🎂)な活動が始まってい(🌐)る証拠しょう(📣)こ(👆)に(🛢)はちがいな(🥄)かった(🐗)のである。
次郎は、思(🛃)い(😆)きり(🐀)ドアをあ(🈷)け(🤲)、(🏰)
と(📹)、大(🏧)河は槌を(💊)ふる(➿)い(♌)なが(😨)ら、こたえ(🌥)た。
「た(👗)いて(⛰)いは二(è(🔵)r )重橋を見て(📰)、(🛣)それから銀(😯)座(🔴)(zuò(⚡) )に行(🥑)(háng )きた(🐞)がっていたよ(🐙)うでした(🕧)。」
「私は、君らを(🐛)、良心(👰)をもった自(🕸)(zì(🛒) )主的な人間としてここに迎むかえた。だ(💁)から、かりに(📽)君(jun1 )ら自身(🍅)が、君(jun1 )ら(😓)を機械のよ(🐱)うに(🏌)取(qǔ(🎍) )りあつかっ(🛅)て(🤪)くれと(🤘)か、犬(quǎ(🙉)n )猫(🍕)いぬねこの(🌰)ようにな(🥉)らしてく(👍)れ(🕳)とか(💾)、私に要求した(😯)としても、私には絶対にそ(🎍)れ(🦁)が(💆)できない。私(🔱)は、あくまで、君らが人間である(🏈)こ(💛)とを信じ(🌸)、君らに人(🕒)間(👮)とし(🔆)ての行(háng )動(dòng )を期(🐰)待する(🔏)よりほ(😽)かはないのだ。むろん私(➕)も、人(🛥)間(jiān )の世の中(🚃)に、(🦒)強(🤰)制(♑)(zhì )の必要が全然ないとは思(💛)っ(〽)ていない。弱い(🕛)人間(❄)(jiān )に(🐐)とっては、やはり(🕔)それが(⛲)必(bì )要なこともある(🍝)だ(🏂)ろう。時(shí(🏂) )には、それが弱い(❄)人(🤫)間を救う唯一(🍚)(yī )ゆ(📔)いいつ(🤜)の方法である場合(hé )さえある(🧛)のだ。それ(🐨)は私(🚜)(sī )にもよく(🔷)わかっている。しか(🥟)し、私は、君らがこの塾堂(tá(🍚)ng )の(💃)生活に(😬)も(✴)たえ(⏩)ないほ(😝)ど弱い人間(jiān )であるとは思っていないし、また思いたくもな(🦐)い。だ(🦓)から(😪)、私(🍢)(sī )は、(⬛)君(🎤)らが何(🐲)かの強(qiá(🔧)ng )制力にたよる(💯)まえに(🧣)、まず君(jun1 )ら自(zì )身の良(📏)心(xī(📯)n )にたより、人間として、(😩)君らの(🕰)最善(shàn )をつくして(🐂)もらいた(👳)いと思(sī )って(🌍)いるんだ。君らが、ほんとうにその気に(🎈)なりさえすれば、少(shǎo )なくとも、この塾堂の生(shēng )活ぐらいは、何の強(qiáng )制(zhì )もなしに運(💝)営していけ(🚺)る(🍟)だろうと(🀄)、私は信じている(📬)。君ら自身も(⏱)、人間であ(🆒)るからには、そのぐ(🍸)らいの自信は持(chí )っていてもいいだ(🎑)ろう。い(📕)や、持ってい(🕳)なければなら(💷)な(🛫)い(😨)は(⏪)ず(🗂)な(🏛)のだ。もし君らに、それだけの自信、――人(rén )間としてのそ(🈯)れだけの誇ほこ(📡)り(🚉)も持てないと(🗓)すると、(💒)私とし(🤓)ては、もう何(🦈)も言うことはない。明(🔄)日(rì )から(👔)の行事計画(⛪)をたてるこ(🤷)とも、(🙄)まっ(➡)たく必要(🍏)のな(♿)いことだ。…(🎃)…どうだ、飯(🔜)島(dǎo )君、やはり強制がなくてはだめかね。」
机の上に(🏁)は(🍦)、二三日まえ、兄(⤵)の恭一き(🎞)ょうい(😂)ち(🌧)か(🤑)ら(🥠)来たはがきが、文面を上にしてのっ(🥖)て(🏏)い(😫)た(📦)。それに(🃏)は、
「私は、大(dà )河をそ(🈹)んなふうに思うの(🍣)は(😳)、むしろ大(dà )河に(🦐)対(duì(🛂) )す(😣)る(✏)侮辱(rǔ )だと(🎱)いう気もするん(📔)だがね。」
就寝しゅうしんは九時半、(⏫)消燈しょうとう(😴)十(shí(🐟) )時ときまっ(➕)たが、懇談会(🔸)を終わっ(🔅)たときには、すでに九(👧)(jiǔ(🌱) )時半をすぎて(🏀)い(🐬)た。
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