一〇(🤯) 『小(xiǎo )公子』の訳(yì )者
まあ、(🧞)わたしが借り(🏍)て自炊をしたのは、そんな茶丈(zhàng )の奥(❣)の部屋でしたよ。そ(👀)こに(📫)わたしは四月の末(⏱)(mò(🆕) )から(🚽)、や(🃏)がて梅の(💘)実のなるころま(🌛)でいま(🍏)し(🍯)た。石山のお寺へあ(🤹)げる(🎅)も(🛂)のだ(❣)と言って(🐠)、茶丈(zhàng )の(🙌)亭主ていしゅが(🙏)庭に植(🦉)えておく(🙁)草(cǎo )花の咲きだすのも(🔻)そこでしたし、村の子供(🈁)が青(qīng )梅を落としに来るのもそ(🤪)こで(🍓)し(⤴)た(🔘)。わた(🔠)しは庭づたいに湖(❤)水(🔡)の(😰)ほと(🐔)りに出て、向(♍)こうにかかる(🐟)に(🚴)じ(📨)のよう(📆)な(🚬)瀬多(duō )せた(🗣)の長い橋(qiáo )を(✂)望むこと(🈁)もできました。時に(🧒)は茶丈(🚢)のむすこ(🍋)が大津か(🚜)ら帰って来て(🔶)いま(🚢)す(🚥)と(🦉)、(⏲)月の(🥦)ある(🧕)晩などいっし(📳)ょに湖水へ小舟(👽)を浮(🍥)かべ、二人で(🕗)あちこ(🧘)ちとこぎまわ(😩)り(🏻)ました。そんな時(shí )に舟の(🚩)上(shàng )で笛を吹い(🏦)てわたし(♑)に(⭕)聞かせ(😴)るのもこ(🚷)のむすこでした。
(⬇)栗本先(xiān )生は若い時の名(mí(💲)ng )を哲三(⤴)てつさんといい、年(🍖)とってからの号を鋤(chú )雲じ(👃)ょうんと(🌌)いいました。先(xiān )生は額も広(🐤)(guǎng )く、鼻も(🍞)厚(hòu )く、耳(📞)や口も大(🔰)き(🔓)か(💨)っ(😩)た(🥓)ものですか(🏢)ら(🌂)、「おばけ栗本」の(🥩)異名(🌂)をとった(🍞)くらいです(🍪)。それほど並な(🙍)みはず(📌)れた容(róng )貌ようぼうの持主でし(🏊)た。もともと(👰)本草学(xué(❔) )ほんぞうがく(🏜)とい(🏼)う学問の家(👢)(jiā )がらをついで薬(yào )草のことにくわしいとこ(🔩)ろか(💅)ら、(⛺)徳(dé )川幕府の製(🚬)薬(🚒)局につとめた医(🕚)者の出であり(♎)ま(🔉)したが、事情があって北海道のほうへやられ、函館奉行組頭はこ(🥂)だてぶぎ(🦂)ょ(🚏)うくみがし(🐨)らという役目(mù )につ(🛴)きまし(💼)た(🛵)。先(🏙)生が頭(🗿)を持ち(👎)上(shàng )げたのもそのころか(🖨)ら(🛢)です(🔪)。
一 姉
小(xiǎo )諸こもろ(👗)の四(🏻)季(jì )は四月、五(wǔ )月(🚘)を春(chūn )とし、六月、七(🐾)月(🧓)(yuè )、八月を夏(🛬)とし、九(🚥)月(yuè(🤑) )、(🍇)十(🐷)月を秋として、十(😯)一月から翌三(🌷)月の末(🌲)までは(🥪)冬(🍍)が続き(📼)ます(📁)。冬(dōng )は五(wǔ )か月もの長さにわたるの(🥥)です。春(chū(⏸)n )は東(dōng )京(jīng )あたりより(🥣)一(yī )月(😑)もおく(💀)れまし(🗨)て、梅の花(huā )がようや(🐔)く四月(yuè )に開(♈)き、(🤬)秋(🌈)は都より一月早く来(🎲)(lá(👥)i )て、霜にぬれた葉(🚟)は十月には(🎷)すでに赤くなります。十(shí(👼) )月の(🎟)二十三(sān )日ごろ(🍎)といいますと野(🤯)べに初(🤘)霜(🏫)を(🔍)見、十(shí(📖) )一月の七日ご(✊)ろには初雪が浅(qiǎn )間(🎥)(jiān )へ(👷)来まし(🚫)た(🏒)。
(🤳)呉くれく(🤯)み(⌚)子さんも(🏪)、そうい(✉)う家(⛪)に生まれた人でし(🙎)た(💏)。この人は明(míng )治女(nǚ )学校という学校で習字(🍍)を教えながら、舎監を兼ね(🈺)て(💀)い(🐀)て、多(📨)くの生徒(tú )から(🐮)おか(🤽)あ(🤹)さんの(🔞)ように慕われた婦人(rén )でした。あの歴史のあ(🤺)る学校(🉐)も(🛑)お(🎯)しま(📔)いの時分(🏎)には、先(🔙)生(🌭)(shēng )方は一(yī )人去り、二人去(qù(🍕) )りするように(🕠)な(🥚)っ(🍙)たのです。そ(♓)の中で学(xué )校(🔱)の盛ん(🏚)な時(shí )も、衰(📩)えた時(shí )も(🗳)、すこしも(🛷)変(bià(🎗)n )らずに、いつ(🔎)でも同じように人(🙋)を教(jiā(🎋)o )えて倦(🍝)う(🌎)ま(🌷)なかったのは呉くみ子さんでした。あ(🐧)あいう人の生(🤡)涯しょうが(💪)い(🛷)は目立(👏)たないものです(🙀)から、(💥)わ(⏩)りかた、(💛)世(📹)間に(❕)知(🙆)られませんし、その人の(♿)事跡(jì )も多く伝わりま(⛓)せん。しかし(🎨)、わ(📃)た(🍫)しは呉くみ子さ(🤪)んのような(🎙)、男も及(📬)ばないほど守(shǒu )る力に長た(🔽)けた婦人の(🈵)あ(🧛)った(🎤)こ(🐛)と(⛏)を知っ(🕢)て(🈲)います。一番(🥏)最(🈺)後までふみ(📒)とどまって、あ(😛)の(🍗)学(♌)(xué(🕓) )校(xiào )と運(yùn )命(🏄)をともにした人(ré(🍯)n )も呉(wú(🍹) )くみ子(zǐ )さ(🕕)んでした。
(♉)こ(🍄)の(✉)房州行きには、わたしも誕(dàn )生寺を見るだけ(👳)にま(🥖)んぞ(🌈)くし(🛍)ました。日蓮にちれんが青年時代(🐂)(dài )を送った(✈)という清(🎤)澄山きよすみや(🛩)ま(🚋)までは行きま(🗳)せんでした。
昔(xī )の人がほんとう(📚)に物(🅰)を考(kǎo )え(😙)た場所(suǒ )だとい(🕺)う気のし(🏧)てくるのも、その(🧤)岩壁の前(qián )です。わたしは古(gǔ )い松の枝を通し(🥡)て海に映る夕(xī )日(💘)(rì )を望みながら、しば(📅)らくそこに立ちつくしてい(🐇)たこ(😛)とも(🌪)ありました。
そ(⛵)の(👭)年(🚭)の秋、(👆)東京にはご(🗓)く(🚥)激しい(🧔)コレラがはや(🚜)りまして、たくさんな人(rén )が(💯)そのた(⏹)めに(📢)たおれたと聞き(💬)ま(🐞)す。母もそのひとりであったのです(🛥)。留(🔏)守(📯)宅には母よりもっ(🔵)とからだの弱いものもいましたが(🔥)、一(yī )番(fān )きれい(🦓)好きで(👆)、(🏐)働く(🏾)ことも(🎼)好きで、ふだん(🈚)か(❇)ら食(🤡)(shí(🙃) )べ物にも気をつけ(🕜)るほうの母が、(🥥)そん(🦓)な病気にかか(🗒)りました。行って(💨)見ます(🦋)と、(⛔)おまわりさんは門口(🈴)に立ってい(🦒)ます。そこ(📹)いらは消毒のお(🖊)薬(yà(😓)o )でぷんぷんにおっています。母(🕡)(mǔ )は本(🍐)所ほん(📤)じょ(📛)の病院のほうへ(🏛)送ら(🏪)れて、そこでなくなったあとでし(☕)た。
吉村のおじ(😶)さんは交際の広い人で(✳)した(🧖)から、いろいろな客が(💹)おじさんの家(jiā )へたず(🖤)ねてきましたが、その中でも(🧗)玄関からは(😥)い(☝)ってくる人と(⛳)、(🏕)勝(🚰)手口からはいってく(🎐)る人とありました。勝(shè(🍻)ng )手口からたずねてくるのは、(🍧)おもに(🎴)内わの人か、前(qiá(🚻)n )だれが(🌧)けに角(jiǎ(🏎)o )帯をしめた日本橋大伝馬町おおでん(🕺)まちょう(🆎)へん(🏰)の大(dà )店おおだなの若者か、(🔠)芝居(jū )の替り目ごとに(🥐)新番(🚱)(fān )付(🌪)を配りに来る芝居(jū )茶(chá )屋(🚤)の若(💣)(ruò )い衆か、近(🤹)くの(🚺)河岸(⛎)かしに住む町家(jiā )のお(🚃)かみ(🦃)さんや(🍳)娘(✋)などの人たちでした。
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