(最初(chū )の朝(📭)の(🧤)板(🖼)木の音が、こんなだ(🐙)ったことは(🤨)、それまでにまったくないことだ。だれ(🔋)だ(🎽)ろう、今(jīn )朝の当番は?)(🧘)
と、みんなにきこえるような声で言(yán )いな(🛍)がら、教壇(tán )きょう(🚊)だん(🤞)をおりてかれのほ(👷)うに近(🕥)づいて来た塾(🐙)(shú )生があった。飯島(🌰)である。次(🤡)郎は思(sī )わず苦笑した。何(🥓)かむかむかす(🖕)るもの(🔙)が、胸の底(dǐ(📥) )か(😛)らこみ(🍠)あげて来るような(🍥)気持ちだっ(💢)た。しかし、かれ(🍛)は(☕)しいて自分(🕙)(fè(🛄)n )をお(🔆)ち(🐰)つけ(🚂)、
「今(🚳)のと(🆔)ころ、平木(✂)中(🍄)佐の(😥)影(🛹)響えい(🈚)きょうでどう(👩)こうとい(🏖)うようなこ(💔)とは、全然な(🐿)い(🕜)よ(🛌)うに思います。」
「ちょっ(🥁)とぼ(😩)くに打たし(😟)てみ(🐊)てください。」
(🏮)つきあ(🗑)たりに、(🦇)大(dà )便所がこれも七つ(🕕)ほど(✏)な(💻)らん(🥢)でいる。そ(🛠)のうちの、右(🚅)はじの一(🚬)つだけ(🌥)が戸が(😶)開いて(👽)お(🙅)り、その少し(🤡)手前の、たたきの上に、(📊)水をはった(🐜)バケツが一つ置いてあるのが見えた。戸の(🔪)開いた(💀)便所の内(🕖)側は、(📪)電(🛎)(diàn )燈の光を斜な(🎆)なめにうけているの(🛳)で、よくは見(jiàn )えない。しか(🌿)し、だれか中で掃(📶)除をしていること(🛅)だけ(🚐)はた(🦆)しか(✒)だっ(🚅)た(🍁)。六人(🔦)の室員の(🏚)うち、(🤳)飯(🈁)島は入り口(🥐)に立ってお(🥊)り(🗿)、両(🏙)がわの小便所に二(èr )人ずつ働いているのだか(🛋)ら、あとの一(yī )人は大(🔪)河(😐)に(👒)きまっている。次(📲)郎(🤟)は(🎄)、そ(✨)う思って、(⭕)すぐ声(🍎)をかけようとし(🦎)た(🐐)。しか(🔸)し、なぜか思いとま(🥖)った。そして、(📖)入り口の横の板壁いたかべ(🐲)にかけてあっ(🎑)た便所(💱)(suǒ )用の雑巾(jīn )を一枚(📃)とり、それ(🃏)をたたきの上のバケツの水にひ(🐵)たして、(🎮)しぼった(🈶)あと、大河(hé )のはいっているの(🗜)とは反対(duì )のはじの大便所の戸をあ(🧠)け(😬)、中に(🐤)は(🎅)いった(🗓)。
朝倉先(xiān )生は(🐲)、(🍂)それっきり口(⏸)をつぐんで(🙂)いる。次郎は(➡)い(🕴)よい(🕜)よ不安(🏕)(ān )だった。もし先(♋)生の話(huà )が(🍜)それで(🗞)終わった(⛎)と(👮)すると、大河(hé )に(💃)対(duì )しては(🌊)むろんのこ(🤱)と、(🥇)あとでほんとう(🌂)のことがわかった場(😭)合、(💩)他(📹)(tā )の塾(🧘)生(🌏)たちに対して(🥩)も、このままでは決して(⛑)いい結果をもたらさないだろう。
か(⏮)れには(🐞)、まったく自信(🦗)(xì(🖌)n )がなか(🚥)った(🗑)。白鳥(niǎ(😭)o )会(🙎)時代の心の修練も、(🍒)友愛(ài )塾(🎰)の(🔬)助(🙄)手(shǒu )としての(🆘)現(xià(🐏)n )在の信念(🧢)も(🚨)、(🍦)こ(🤭)うした場合の態度を決(🔮)(jué )定(👟)するに(🈯)は(🎯)、何のたしにもならな(🐤)かった(🉑)。かれがこれまで信奉(fè(😭)ng )しんぽ(⛽)うもし、実(shí )践(🚺)(jià(💶)n )じっせ(🏇)んにもつとめて来た、友愛・正(zhèng )義(💂)・自主(zhǔ )・自(zì )律・創造(zào )、といっ(🗒)たよ(🌸)うな、社会生活の(💹)基(jī(🥀) )本(🌍)的徳目とくも(🍃)くは(📁)、今のかれには、全く力(📋)のない、空疎(shū(🏖) )くうそな言葉の羅(🌯)(luó(👈) )列られ(🥔)つ(🌥)でしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれはい(♑)よ(😪)いようろた(👯)えた。
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