(もし(🧤)、孟孫氏に(🌵)、(🎍)はなは(🕶)だ(🤕)しい僭上沙(📟)汰(🙇)(tài )でもあれば(😢)、それは孟(🏬)孫氏(🐻)一家の問(wèn )題だ(🔞)けでな(🔆)く、魯の(🏔)国の問題(tí )で(🚬)あり、ひいては天下の道義を紊(wěn )るこ(🛵)と(🦍)に(🍱)もなる。それに、万(🐳)(wà(⏪)n )一(⛔)、自(🦕)分に一(🍈)応の相(xiàng )談を(🦕)した、と(📂)で(🗼)も云い(🥥)ふらされると、こ(👪)れから自(🍾)分がやって行(háng )こう(❔)とする(🍇)政治の精(jīng )神を、傷けるこ(🚡)とに(💇)も(🌰)なる。出来れ(🧟)ば、自(zì(🍀) )分のいった(🐧)意味を(🍠)、(🖥)はっ(❇)きりさして置くに越(yuè )し(🌙)たことはない。しかし、祭(🛺)典(diǎn )の計画につい(🕡)て、直接の相談(tán )もうけないで、(🌪)こ(🖲)ちら(🐕)からそ(💘)れを(🍂)云(yún )い(🔋)出すのも非礼(lǐ )だ。何(⛑)とか方(👺)法(fǎ )は(🏦)な(👤)いも(🚘)のだ(🏾)ろう(⬆)か。)
「あれ(🤖)もい(🔬)い人物じゃ。大ま(🔓)かなと(🤠)ころがあってね。」
「救(🖤)世(shì )済民の志(zhì )を抱(bà(🍛)o )き、国(🔴)(guó )事に尽(🌕)したい(🏴)と(🎗)希望しな(😱)がら、いく(⬅)ら機(🎢)会があっても出(💩)でて仕(🥡)えよ(🔍)うとしないのは(🥔)、果(guǒ(😞) )して知(zhī(💐) )者(zhě )と云え(🌴)ま(🍎)しょうか。」
「お(🏍)前もそのことを聞いて(🙋)いる(➗)のか。」
「先(🍈)生、(💓)なる(🕟)ほど私は(🌃)今日の失敗について、どうした機(🎳)はずみか、一(yī )寸先生を(🧗)怨み(🤠)たい(🤜)よう(💳)な気にも(📢)なりました。まこと(♉)に(👂)恥かしい事(shì(😚) )だと思(sī )って(🧀)います。しかし、奏(👯)楽(🔽)の時に、(🌔)私(sī )に邪(💴)心(🍈)があったとは、どうし(🍧)ても思えま(📂)せん(🕋)。私(🛥)は(🥗)、今(jīn )度こそ失敗(bài )がないよ(🎳)うに(💳)と、それこそ一(yī )生懸(xuá(🔡)n )命でござい(🍮)ま(🛫)した。」
「仲弓(🍬)には人君の(🌗)風がある。南面し(🚨)て天(tiā(♉)n )下を治める(🎤)ことが(🏺)出来(🕢)よう(🎪)。」
彼が孔子を送(🤚)り届けたあと、すぐその足(🍢)(zú )で孟(mè(☔)ng )懿子を(🗒)訪(fǎng )ね(🎳)たのは(😨)いうまでもない。そし(🍒)て、もし孟懿子が、自(❓)己の(📘)権勢を誇示するためでなく、真に死者の霊に奉仕したい一(yī )心から、祭典(🗯)を行おうとし(🍸)ていたのだ(🌉)ったら、(⛔)樊遅(🎼)の(📡)この訪問は、彼(😵)に(🔅)とって、すば(〽)らしい意義をもつことに(🤷)なったに相(👲)違(wéi )ない。しかし、そのことについて(🎪)は、記録は(🍰)わ(😇)れわれに何事(🆚)も告げてはいない。
孔子(zǐ(🐫) )は、(😯)その牛の近(🐗)(jìn )くま(🐴)で来ると、急(⛰)に立ちどまって、門人(rén )た(🐮)ちにい(🐶)った。
彼(bǐ )は真心か(🍮)ら(🎰)そう(😤)云って、(🐬)孔子の(🎀)部(🕐)屋(🛳)を(🤦)出た。孔(kǒng )子は、(🚝)しかし、彼の足(zú(📉) )音が遠くに(👔)消(👳)え(💼)去るのを聴きな(✈)がら(🚃)、思った。
(🥈)門(mén )人たち(🕉)は、(🧕)その日(💓)特(💹)に(😁)孔子のお供を(🍎)命ぜられたことを(📢)、非(fēi )常に光(🎪)栄に感じた。彼等は如何にも得意(🎏)らしく、※(「口+喜」(📸)、(🌻)第3水準1-15-18)々として孔子のあとに従った。
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