この砥沢口の戦(zhàn )闘(dòu )には、浪士(🛬)側で(⚡)は十七人(ré(📨)n )ほど(📓)討死うちじにした。百人あまりの鉄砲(🤭)疵きず鎗(qiāng )疵なぞの手負いを(🐲)出(chū(💀) )し(😕)た。主(zhǔ(👁) )将耕雲斎も戦い疲れたが、また味方のもの一(yī )同を樋(tōng )橋(🗿)(qiá(🎳)o )に呼び集(jí(🐽) )めるほど元気づ(👍)いた。湊みなと出(🌚)発以来、婦(🥎)人の(📳)身(shēn )でずっと陣(👠)中にある大(🛬)(dà(🍓) )納(nà )言だいなご(🐚)んの簾(🚸)中れん(💙)ち(🔽)ゅう(💦)も無(📽)事(shì )、山国親子(zǐ )も無事、筑(🍽)(zhù )波つくば組(🎭)の稲(📵)右(⌛)衛(🏼)門、小(xiǎo )四郎、(👽)皆(🏈)無事(🍂)だ(🌛)。一同(tó(🏦)ng )は手分けをして高島陣(🤢)地(🎺)(dì )その他(tā )を(🔆)松(🎱)明た(🕗)い(👶)ま(👴)つで改め(🍩)た。そこの砦とりで、こ(📇)この胸壁(bì )の跡に(🛎)は(🔳)、打ち捨(😩)ててある(🐍)兜(🍙)か(🎳)ぶ(💢)と(⏬)や(👜)小銃(🐍)(chòng )や鎗(qiāng )や(♟)脇(🌪)差(🗒)わきざし(👵)や、それ(🕕)か(💾)ら床(chuá(➗)ng )几し(💳)ょうぎ陣(🤦)羽織(💓)じん(🎸)ばおりなどの間(jiān )に、目(mù )もあて(🍤)られないよう(🦓)な(🛸)敵味方の(😖)戦死者が横た(🛋)わっている。生(shēng )臭なまぐさい血(xuè(👮) )の臭気(qì )においはひしひ(🛁)し(🚶)と迫っ(🦀)て来る夜の空気に(♎)まじ(⚾)って一同の鼻をついた。
「何しろ、これはえ(🤑)らい騒ぎになった。」と吉左(😲)衛(🌍)門(💩)(mé(🏜)n )は案(🌪)じ顔に(✨)言った。「文久元年(nián )十月(🍬)の(👶)和宮(🔉)かずのみやさまがお(♑)通(🌼)り以(🗺)(yǐ(🤬) )来だ(👚)ぞ(🔂)。千何百人から(📻)の同(tóng )勢をこんな宿場で引き受(🐷)(shòu )けよ(🍕)うもあるまい。」(🥫)
(🌁)近(👂)(jì(🚰)n )く(🐹)に(🐜)ある河かわの(🤾)と(👃)こ(🆚)ろま(🍭)で浪士(🏢)は後ろ手にくく(📗)った百姓(xìng )を(🏭)引(👍)き(📚)立てた。「天誅(📨)」(🥅)とはどういうわけ(🦌)かと(♑)降(jià(🉑)ng )蔵が尋ねると、天誅とは首(💸)を切る(💏)ことだ(⛱)と浪(⭐)(làng )士(💳)が言(yá(🏑)n )って見(🌪)(jiàn )せ(🐉)る。不幸(🔓)な百姓は震え(🔩)た。
ち(🌔)ょうど松本藩主(🐇)松平(🥕)丹波守まつだいら(💴)たん(🏩)ばの(🏉)か(🃏)みから派遣(qiǎn )せられた三(sān )百五(🍆)十人ば(🍇)かり(🦔)の兵は長窪(wā(🚵) )ながく(😙)ぼの陣地を退いて、(⌛)東(dō(🏘)ng )餅(bǐng )屋に集まっている時(🐡)(shí )で(🤣)あった。もとも(🙅)と松(🏏)本(běn )藩の出兵は追(💲)討総督田沼玄蕃(🕺)頭(tóu )げんばのかみの厳(❓)命(🧀)を(🙊)拒みかねた(🌦)ので、沿道警(jǐng )備のため(🍆)長窪まで出陣(🏡)したが、上(🐖)田(📜)藩(👈)も(🕠)松代藩まつしろはんも小(xiǎo )諸(zhū )藩こもろはんも出兵しないのを知っては単独で(♿)水(shuǐ )戸(🐘)浪(làng )士(shì )に(🐆)当たりがたいと(🎷)言(yán )って、(🦃)諏訪から繰り出(chū )す人数と(📑)一(🎖)手(shǒu )になり防戦し(👗)たい(👣)旨むね、重役をもって(📻)、諏訪方(fāng )へ交渉に(🌻)来た。諏訪方としては、(😊)これ(💂)は思いがけない友(🍏)軍(jun1 )を得たわけで(💢)ある。早速(🚐)、物頭(tóu )ものがしらは歓迎の(🤮)意を(🈹)表(biǎo )し、及ばずながら(🕌)諏(zhōu )訪藩では(⛩)先陣(🤲)を承るであ(🎂)ろうとの(🕶)意味を松(💻)本方の重(chóng )役(💱)に致(zhì(🌍) )い(🎚)たした。両餅屋焼き払(🔞)い(🎙)の(🈳)こともすでに決(jué )定せられた。急(jí )げとばか(💲)り(🦀)、東(🐢)餅屋へは松本勢(shì )の(☔)手で火(huǒ )を掛け(🔦)、西餅屋に控えていた(🏨)諏(zhōu )訪方の兵は松(sōng )本(📛)(běn )勢の通行が(🥞)全(quá(🍶)n )部済(🎩)(jǐ )む(🚕)のを待(🗃)って餅(🛌)屋(🌏)を焼(🌨)き払った。
それを半(⏫)蔵(🔅)(zā(🦒)ng )が言って、(🏋)平助と一緒(xù )に見送った。
「平助(🔢)(zhù )さん、(💴)筑波(bō )つくばが(🆖)見(😗)え(🕤)ますよ。」
「何、諏(✒)訪(fǎ(🕊)ng )だ?」
伊那の谷か(🍲)ら木曾の西の(👨)はずれへ出(📘)るには、(🏕)大(dà )平(🖋)峠お(⚡)おだいらとうげ(🔦)を越えるか、梨子(zǐ )野(🔫)峠(🚼)なしのと(❔)うげを越える(🏤)か、いずれにしても奥山の道(dào )をたどらねばならない。木(🕍)曾下四宿への(🥇)当(🍎)分助郷すけご(🚆)う、あるいは大(💞)助(🧟)郷の(🤽)勤めとして、伊那百(bǎi )十(shí )九か村の(🌐)村民が行き悩むのもその道(♈)だ(⚡)。木から(😁)落(🆓)ちる(💽)山蛭やまびる、往来ゆききの(🔃)人に取り(🥚)つく蚋ぶよ、勁(jìn )つよ(👌)い風(fēng )に鳴る熊笹(🚔)(xiǎo )くまざさ、そ(⚓)のお(🎁)り(💡)おりの路傍(bàng )に(🍑)見(jià(🚒)n )つけ(⚪)るものを(📡)引き合いに(🚼)出(🔨)さ(🀄)ないまでも、昼でも暗い森林の谷(💷)は四里(lǐ )あ(🤕)まり(🍼)にわ(😐)たっている。旅(lǚ(🚝) )する(🈴)も(🖲)の(🎆)はそこに杣そまの生(shē(🐴)ng )活と(😳)、わず(🆓)かな(📟)桑(💧)畠(tián )くわ(🚐)ばたけと、米穀(yù )も実(shí )らないよ(🏧)う(🚜)な寒い土(tǔ )地とを見いだす(🚂)。その深い(⬇)山間やまあいを分けて、浪(là(😩)ng )士らは和(hé )田峠(🕹)合戦以来の(🐅)負傷者から十数(shù(🌟) )門の大砲までも運(yù(🏬)n )ばねばならない。
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