「楽(🌇)師(🌞)(shī )の摯しがはじめて演(🥎)奏し(⛑)た時にきいた関(🥗)雎(🤕)か(🔍)んしょの終曲は、洋々として耳に(🧐)みちあ(🕕)ふれ(🤒)る感(🕦)があったのだ(✋)が――」
○ 周公==すでに前(✍)にも述(shù )べたように、周(😨)公は武(🗣)王をたすけ(😯)て周(🚪)(zhōu )室八(bā )百(🗽)(bǎi )年の基礎を定めた人であ(🔠)る(🔳)が、その(🙋)人(⛳)とな(🐖)りは極(jí )め(🎣)て(🏞)謙虚(😥)で(🤜)、(🛡)「(👗)吐(🏩)哺握髪」とい(📯)う言葉で(✌)有名(🦉)なように、食事(🚲)や、結髪の最(zuì )中でも天下の士を迎えて、その(💳)建(🔎)言忠告(gào )に耳を傾けた人(🏇)である。
「私(sī )は、君(🚖)子というも(✝)のは仲間ぼめ(🖐)は(📴)しないもの(📁)だと聞い(🤝)ていま(⏮)す(👑)が、や(🐴)はり(🐌)君子にも(💏)それがありましょう(♊)か。と申しますのは、昭(⭐)公は呉ご(👨)か(👹)ら妃(🙅)きさ(👕)きを迎えられ、その方(📲)がご自(zì )分と同性(🦐)なた(🃏)めに、(😛)ごまかして呉孟(🧜)子ごもうしと(🏉)呼(🦓)んでお(⚽)られ(🍧)るので(🛷)す。も(👯)しそれでも昭公が(💽)礼を知っ(🙇)た方だと(🍽)いえます(🏀)な(🐜)ら、(🍚)世の中(zhōng )に誰か(🥇)礼を知らないものがありましょ(😼)う。」
「人材(cá(🚕)i )は得(dé )がたいと(🦓)い(🐩)う言葉が(📷)あるが、それは真実(🔝)(shí )だ。唐とう・虞ぐ(🐒)の時代をの(🆚)ぞいて、そ(👭)れ以後では、周(🚰)が(🎗)最(zuì )も(🏧)人材に富んだ(🕹)時(shí )代で(🤜)あるが、それでも十(shí )人に過ぎず(🔆)、しか(🎥)もその(🍴)十人(🏐)の(🏾)中(zhōng )一人(👐)は婦人(👘)(rén )で、男子の賢(🎀)(xián )臣は僅(🆗)(jǐn )かに(⛔)九(🌶)人にす(🔱)ぎなかっ(🆓)た。」
○(📔) 司(sī )敗==官名、司(sī )法(⚾)官。この人の姓名は明(🎱)(míng )らかでない(🤭)。
一三((🔲)一九(🚅)(jiǔ )七(qī ))
○ これは孔子(🍢)晩年の言葉(❓)にちがいない。それ(🏯)が単(dā(🌔)n )な(❓)る無常観(guā(🐶)n )か、過去(qù )を顧(😦)みての歎声か、或は、たゆ(❣)みな(💯)き(📭)人間(🏗)の努力を(📑)祈る声かそもそもまた、流転(zhuǎn )をとお(🏸)し(🔜)て流るる道の永(🔛)遠性(🚼)を讃美す(👞)る(🤐)言(yán )葉か、(🕙)それは人おのおの自らの心(xīn )境によつ(☔)て解するがよか(🌿)ろう。ただわれわれは、こうした言葉(yè )の裏(lǐ )付けによ(🕗)つて(🧤)、孔子の他の場(chǎng )合の極めて平凡らしく見え(🌯)る言葉が一層(cé(🗣)ng )深く(🅱)理解(🥪)され(🍘)るであろうことを忘れて(🥁)はなら(💍)ない。
○ (🧐)囘==門人顔囘(📂)(顔渕)
「泰伯(🦔)(bó )たい(🥨)は(🔃)くこそは至徳の人とい(🦀)うべ(♏)き(🧔)で(🛷)あろう。固(gù )辞して位をつがず(🐱)、三(🍋)た(📵)び天(tiā(🍑)n )下を譲ったが、人民(mín )にはそうした事実をさえ(😟)知(zhī(🙃) )らせなかった(🌹)。」(😷)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025