その(🏔)あ(📿)と、八(bā )時(🖕)から正午(wǔ )まで、「郷(🔁)土社(🎼)会と青年(🍤)(niá(🍑)n )生(📗)活」という(🐓)題(tí )目(mù )で、朝倉先(🎲)生の講(jiǎng )義(yì )があ(🏸)り(🔴)、午(🌴)後は屋外(wài )清(qī(📦)ng )掃せいそうと身(🥖)体検(🎚)査、夜(🏢)(yè )は読書(🌥)会(♈)や(🦇)室(📮)(shì )内(nèi )遊戯ゆうぎなど(🌪)で、(🍰)開(💝)塾第一日の行事(shì )が終わ(⏹)った。
「そう(💣)いう(🎼)と、ゆうべの室長選挙も何だ(🦕)か変だ(✖)った(🔸)ぜ。」
静(🙅)坐のあ(💔)とは遥拝(bài )よ(👀)うはい(👏)だった。――これは皇大神(🧔)宮(🍘)こうたいじ(🤪)ん(🐽)ぐうと皇居こうきょに対する儀(🧡)(yí )礼(lǐ )ぎれいで、その当時は(🥠)、極左き(🐿)ょくさ分子や(😣)一(⚡)(yī )部(bù )のキリスト(🔴)教徒以外(🏝)の全国民(🚂)(mín )によって当(🚏)然(🎪)な国民(mín )儀(👻)礼(🍴)と認(🕳)められ、集(🏚)団行事におい(🛴)てそれを欠(qiàn )く(🏂)こと(👁)は、国(guó )民(🦊)(mín )常(cháng )識(🦐)に反するものとさえ考え(📈)られていたのである。
「その実際を、おたがいに鍛きた(📃)えあう(🥠)のが、ここの生活だろう?」
「あっ(🕑)、そう(🌷)だ。僕はここだけにへばり(🔰)つい(🖱)ていては、い(🚠)けなかっ(🥔)たんだ。」
七(qī )時の朝食まで(💨)に(🐑)は、まだ二(🎥)十分(🚬)ほどの(👖)時間があり、その間に食事当(dāng )番は食卓し(😀)ょく(😈)たくの準備をやり、そ(🔣)のほかのものは、自(zì )由(💭)(yóu )に新聞(😘)(wén )に目をとお(🗼)したり(🎁)、私(sī )用を(🍆)たしたりす(🙃)るのだった。次(🍄)郎は(🚱)、(🌇)いつ(🕜)も(🏔)なら、こん(😕)な時間にも(⏹)、できるだけ塾(💦)生(shēng )た(📮)ちに接触(chù )せっし(🛵)ょくして(🥒)、(🚧)かれらの感想(xiǎng )を(👛)きいたりする(🎽)の(🍉)だったが、今(😵)日は(🕠)、(🚺)広間(🐅)を出るとすぐ(🛅)、(🍍)塾長室に(📨)行き、朝倉(cāng )先生(shēng )に(🆘)向か(🌏)って(🅾)、なじるように言(📚)(yán )った。
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