す(🤞)る(💧)と(🛡)、公西華こうせ(😣)いかがいった(🎾)。――
「学問(wèn )は追いかけて逃が(🐬)す(🆓)まいとす(🧞)るような気持(chí(⏺) )でやっても、なお取りにがすおそれが(♓)あるものだ。」(💷)
一九(二(🎦)二四)
七(qī )(一九(🕞)一)
曾先(🎵)生がい(🍣)われた。――
(🏾)先師のこの(🧘)言葉に関連したことで(🤩)、(⛽)門人の(🚓)牢ろう(🦕)も、こ(🕳)んな(🚁)ことをいっ(🚈)た。――
「売ろうとも、売(mài )ろうとも。私(sī )はよい買手を待っ(🈺)てい(🏄)る(➗)のだ(🦒)。」
「詩によって情意(🎲)(yì )を刺戟し、(😉)礼によっ(🛑)て行(🐸)動に基準(zhǔn )を(👮)与(yǔ )え、楽(💉)がくによって生活を完(🥡)成(ché(🍹)ng )する(🚝)。こ(🤝)れが修徳(👮)の道(🎒)程だ。」
「詩によって情意を刺戟(jǐ )し、(🥙)礼(💷)によって行動(dòng )に基準を与え、楽(📼)がく(🗂)によ(⚓)って(🙊)生活を完成す(💽)る。これが修徳の道程(🐧)だ。」
「音(🍥)楽(lè(✈) )が正(zhèng )しくなり、(⛔)雅がも頌(sòng )しょうもそれ(📛)ぞ(💼)れ(🅰)その(🔯)所を得(🏃)(dé )て(🔜)誤(wù )用されな(🥣)いようにな(🍢)ったのは(🏛)、(🕗)私が衛から魯に帰って(🚷)来(🖨)たあとのこ(🕴)とだ。」
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