「そうだと(🔥)する(🕔)と、みんながまごころをこめて常識(🤳)(shí )をはたら(🦕)かしさ(🌽)えすれば、落ちつくべきところに落(luò )ちつくんで(😽)は(👘)な(🌞)いか(💈)ね。」
と、次(cì )郎は眼をふ(🤸)せた(🤞)まま頭(tóu )をさ(🅿)げ、逃(táo )にげる(📓)よう(🏞)に塾(🥓)長室を出た。
「お(🖨)はよう(🥀)。ここ(⛑)は(🛴)何(🎴)室(♌)の(📥)受け持ちで(🐯)し(🏘)たかね。」(🏻)
(⏫)先生(shēng )の(🔔)言葉の(🌅)調子(zǐ )は、は(🗯)げ(🉐)し(🍚)いという(🚬)よりは、む(🚤)しろ悲(bēi )痛(tòng )だった。
次(cì )郎(🍅)(lá(🌮)ng )が(💎)はたき(🎂)をかけお(⏺)わり、箒(⛺)ほうきをに(🈶)ぎる(🔯)ころにな(🕖)っても、ほかの部屋(🎳)は、ま(⚪)だどこもひ(🙃)っ(🛏)そりと静ま(🧟)りか(🖥)えっていて、板木(mù )の音だけが、い(🌿)つ(🔻)までも鳴(míng )りつ(📟)づけて(😷)い(🏍)た。
田川は、そ(🔦)れまで(🎟)、眉(👺)(méi )根まゆねを(🤩)よ(🍡)せ、小(xiǎ(💀)o )首をかしげて、(🌔)いやに深刻(kè )そうに畳たたみの一(yī )点を(🍚)見つめ(🆚)ていたが、だしぬ(🍪)けに自(zì(👗) )分の名をよば(🏩)れて、飯島(dǎo )とは(🕠)ちがった意(yì )味で(🎗)、あわてたらしか(🆔)った。し(♓)かし、かれはすぐにはこたえなかっ(🚇)た。こ(👿)たえ(🚀)るかわ(📖)りに(💏)、何度(📉)(dù(💅) )も小首を左右にかし(🥧)げ直し、する(🧙)どい(📆)眼で畳をにら(📇)みま(🏀)わし(🦃)た。それから、朝倉先生のほう(🐗)をまともに見て(🍊)、その(🔼)しゃが(🍹)れた声(shēng )をとぎらしがちにこたえ(🎂)た。
「もっと考える?(🏛) ふむ。腑(🤖)ふ(🎄)に落(🚘)ちなけれ(❔)ば、腑に(⚓)落ちる(🧤)まで(🙎)考(🚰)えるよりないだろう。自分で考(🎧)えないで、人(😛)の(👙)言うこ(🥂)とをう(🎬)のみ(🉐)に(⛅)する生(🍊)(shēng )活なんて、まるで意(〽)味(🛄)がないからね。」
「打(🧜)ち(🥒)やめると、(🎸)そ(🛌)れ(🚆)でかえって(🥀)起きることも(🏙)ありま(🦇)すが(🍫)ね。」
「なるほど。そうか。――しかし、(🤶)大河(hé )にしちゃ(🎾)惜おしかったね。おし(🕵)まい(🛄)ごろにはかんしゃく(😣)をおこしていたようだっ(🕜)たが。」
「君(😣)(jun1 )らの(📕)そうした非(👶)良心的(😬)な(🔍)態(tài )度は、君(jun1 )ら自身をますます非良心(xīn )的にするば(🌚)かりで(🦉)はない。それがある限(🎁)度を(💾)こすと、ついには、愛(ài )情と忍(🍃)(rě(🌓)n )耐(nà(🌏)i )にんた(📈)い(🌲)とをもって、(😺)君らの良心(🏠)(xī(😏)n )を力づけようと努力している人の心(🔁)まで(🥥)をき(😴)ずつけ、(😱)その愛情と(🔩)忍耐(🚁)と(🍺)を、憎にく(🖍)しみと怒いかりと(🌬)に代えて(🏘)し(📳)まうものだ。現(😭)(xiàn )に君らは、今朝の板木の音(🐧)(yīn )の調子(zǐ(🚰) )が途(📖)中とちゅうか(🌆)ら変(🌹)わったこと(🏈)で、それがわかっただろうと(🚘)思(sī(🔖) )う。あの、おだやかで辛抱づよか(💞)っ(😨)た板(🔽)木の音が、おし(🛏)まいになっ(🥄)て、急(jí(🦑) )に怒り(😐)だしたとしか思(💝)えない(👳)ような乱(🍢)調子(🗝)(zǐ )になっ(⛽)たが(🗾)、あ(🐭)れは、君らのあまりにも(🥙)非良心(🍒)的な態(🎋)度(👳)が、板木(🕣)をうつ人の(🐊)心(🎩)(xīn )をきずつ(🎺)けた証(zhèng )拠しょ(😧)うこな(🧞)のだ。……む(🔟)ろん、(🥂)私(🙊)は、愛(ài )情も忍耐心(⬛)も失(🍩)った、ああした乱(⏭)暴な打ちかたを(🏤)是(shì )認ぜにんはしていない。また(🕙)、そ(👋)れをやむを(🤘)得ないことだとして弁(🤟)(bià(🦌)n )護し(🌥)ようと(😆)も思っ(🎻)ていない(🚦)。怒りや短気は、友愛塾の精神とは根(gēn )本的に相いれ(👄)ない(㊙)もの(👳)なのだか(✨)ら、どんな事(shì )情の(🏘)もとでも、あ(🌊)あし(🍣)た(📑)打ちかたは、二度(⭐)とくりかえされてはならないこ(🐾)と(🌨)なの(㊙)だ。もし今(jīn )朝(🍼)の(🗽)板(bǎn )木当番が、ついに業(yè )ごうをにやして(🔀)あんな打ち(⛴)かたをしたと(🚨)すると、私は(🔏)その人のために、まこと(🎻)に残念(niàn )なことだと思って(🔣)いる。し(🧚)かし、いっそうわるいのは、ああした打ち(🕵)かた(🚱)を余儀よ(🚇)ぎなく(🤤)させた君らの態(tà(🤼)i )度だ。君ら(🌈)さえも(🔨)う少し良心(xīn )的であ(🦄)ってくれたら、板木(mù )を打(dǎ )った人(😛)も、ああしたあや(😷)まちを(🏳)犯お(🆖)かさない(🚇)です(🏺)んだのだ(🛋)ろうと思(sī )うと、それが私(💪)(sī(😻) )は(🔗)く(🎤)やしくてなら(👆)ない。……だが、それ(🍎)はまあいい、(🤕)それ(🌖)は(🥜)百歩をゆずってあ(🕒)きらめる(👡)として(🔏)も、ここ(🐫)に(👮)ど(🍟)うし(🌶)ても私にあきらめのつかないこと(⬜)が(🕔)一(🙃)つある(🚈)。それ(🐢)は、愛情(🆎)で(😁)打たれた(😙)板木の音では(🍤)寝(🌊)床(📷)をはなれ(🍾)ようとしなかった君ら(🌹)が、(🖍)怒り(🍓)で打た(🤜)れた板木(mù )の(😹)音では(🛏)、わけなく(🍞)はね(🏺)起きたということだ。その点で、君(⛅)らは精神的にはまだ奴(🎌)隷どれいの域(🦌)を一(🔈)歩も脱(tuō )だっしていない(💄)とい(📟)う(🎂)ことを証明(🤜)して(🏴)いる。いや、そ(🌬)れどころか(👁)、君(👻)(jun1 )らはよ(♉)り(📈)いっそうみじめ(🌩)な奴(nú )隷にな(〽)ることを希望しているとさえ私(sī )には思(🌇)える。これは(🙏)ほ(🎇)ん(🎮)とうにな(🌍)さけないことだ。私は、(🤩)むろん、こう言(yán )ったからといって(🚽)、(⛺)怒りに対(🔔)し(⬇)ては(😙)怒りをもって立(lì(🐇) )ち向(🏣)かえ、(🐨)と君らにすすめているのでは(🖐)ない。た(⏮)だ私は(📳)、愛情に対し(⏹)ては(🕹)、つけあがり(🎩)、怒りに対しては、ただちに(🏐)膝(🙉)(xī(🐖) )ひざ(👿)を屈(🚪)(qū )く(😷)っするような(🔙)君(jun1 )ら(🛥)の奴(🤦)隷根(🍰)(gēn )性こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはい(🧡)ら(🎹)れない気(🕒)持(chí )ちがす(🍚)るのだ―(🈴)―」
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