(🧡)陳(chén )ちん(🍠)の司敗(bài )しはいがた(🍒)ず(🛋)ねた。――
○ 聖(🍭)人(📇)・君子・善人=(💀)=孔(🧀)子(🤨)のいう聖人・君(🤫)子(👏)は常(cháng )に政(zhèng )治ということと関(wān )係がある(😍)。現に政治(🈚)(zhì )の(🏥)任(🔥)に当つ(⛵)てい(💟)ると否とにかか(🤯)わらず、完全(quán )無欠な徳(😟)と(🍜)、自(zì(🆒) )由(yóu )無碍な為政能力をもつた人(🤪)が「聖人(ré(⛺)n )」であり、(⏹)そ(🍑)れほどでは(🖥)なく(👤)とも(📊)、(🔄)理想(👃)と(🚙)識見と(🌠)を(🏷)持ち、常に修徳にいそしんで(🈯)為政(🔲)家として恥か(🏷)しくない人(ré(💫)n )、少くとも政治に志(zhì(🥩) )して修養を(🌜)つんでいる人、そういう(🍧)人(🔅)が「君(🎆)子(zǐ )」なのである。こ(🎨)れに反(fǎ(🚉)n )して、(🔞)「善人」は必ず(📌)しも政(🚁)治(🈷)(zhì )と関係はない。人間として諸徳のそなわつた人(💚)と(🕔)い(🥥)う(🏭)程(ché(♍)ng )度の意(yì )味(wèi )で用(yòng )いられている。
○ 河==黄河。
行(🚑)かりゃせぬ(😞)。
一四((🔐)二一(📂)(yī )九)
「君子(🐟)は(🦏)気持がいつも平和(hé )でのびのび(🦓)と(🌼)して(🗨)いる。小人は(💧)いつ(🚮)もび(♌)くび(🍈)くし(🕍)て何かに(🐦)おび(💵)えている。」(🚗)
「せっかく道を求め(🎁)てや(🌋)っ(⏭)て来たのだから、喜んで迎え(🌘)てやっ(🈲)て、退かな(🌸)いようにしてやりたいもの(🏩)だ。お前(qiá(🤯)n )た(🎩)ちのよ(🚘)う(🌀)に(🐑)、そうむごいこ(🎊)とをいうものではない(👝)。いっ(🌉)たい(🎼)、人が自(🖕)分(📠)の身を清くしよう(🧖)と思(✈)(sī )って一歩(bù )前進して来たら、その清(🐹)く(🚇)しよう(✌)とする気持を汲(jí )んで(📐)やればい(🍗)いので、(🏝)過去のことをい(🌰)つまで(📀)も気にす(🤶)る必(🔑)(bì )要は(⬆)な(🎁)い(😥)のだ。」
こころまどわず、(🎰)
○ 舜は堯(〽)帝に位(🍔)をゆずられた聖天子。禹(yǔ )は舜帝に(🤑)位(🎉)をゆずら(😶)れ、夏(🌺)朝(cháo )の(➖)祖となつた聖(shèng )王(wáng )。共に無(wú )為(wéi )にして化する(🥊)ほどの(🌲)有徳(dé )の(🉑)人で(💻)あつた。
「君(🚩)子(🦍)(zǐ )が行(🐜)って住めば(🕑)、いつ(🍡)までも(🤷)野蠻なこと(🔊)もあ(🚧)るまい。」(🤰)
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