わたしは一人(rén )の(🍣)古着(🐭)屋さんを知っていました。この古着(👎)屋さんは美(📶)濃みのの国(😀)か(🚯)ら出てきた(🌵)人(rén )です(📔)が、明治学院にかよっているわたしの(📛)学(🔶)(xué )生(shēng )時(shí )代に、くつ(🈷)屋をしていまし(🆕)て、編み上げのくつを(🔕)一足造(🤽)っ(📂)てくれ(🆙)ました。それからわた(⚾)しも懇(kěn )意(yì(🐄) )になった人(ré(🈷)n )で(💐)す。
上京(🏕)(jīng )後の来助(🚖)(zhù )老(lǎo )人が仕(shì )事場は芝の高輪た(📺)かなわにできま(🐸)したから、(🃏)今度はわ(🎱)たしのほうか(🛐)らたずねて行ったことがあり(👫)ま(🏦)す。一人のお弟子(🍧)(zǐ(⛹) )を養子にして、い(♍)い相槌あいづちができましたとわたし(👕)に言ってみ(⬜)せるのも、そこ(㊗)で(😘)した(👪)。当時の(😴)刀鍛(🚜)冶(🥣)とし(🦋)て(🧒)も、老(😞)人は一番(🖊)年(✊)(nián )長(zhǎng )者(🛍)だそうでしたが、いい刀(dā(🚔)o )を打つもの(😢)がだんだんなくなり(🌾)ますから、今のう(🤮)ちに学(xué )校(xiào )を造っておき(🔼)たい、そし(🧦)て刀鍛冶を育(yù )てたいと(🧔)の話があ(🚑)ったのも、そこでした。老人(rén )はまた、(🎐)一(🐋)(yī )枚の厚(hòu )い鉄(📿)板をわたし(➿)の前に取り出してきて見(🈷)せま(🤞)した。そ(🍦)れは日清戦争のかた(✳)みでした。敵弾を受けた軍艦の一(yī )部をあ(🎰)とで(🕤)修繕(🚃)するおりに切り取ったもので(🔔)した(➕)。海戦(zhà(❎)n )の記念(🌝)として、ある海軍将(🏃)校(💝)か(🎡)ら(🍂)一ふりの短(〽)刀(👃)を(🔁)その鉄(zhí )板で作ってく(🆒)れと頼まれたとの話(📇)もその時(🦌)に出ました(🔭)。おそ(🏟)らく来助老人のように、一生を(🤠)刀(dāo )の道にさ(👑)さげつくし(😄)て(🚵)、この世(shì )を(🌽)歩めば(💘)歩むほど明(míng )るい(🚱)ところへ出て行った刀鍛冶(yě )もまれでしょう。
その(🌝)時(🤜)、(🏁)こ(🏬)んな話(huà )も(🌫)出(chū(⤴) )まし(🌼)た。刀というものは五百(bǎi )年も六百(🎏)年もの間(⛷)に名(😊)高(gāo )い(🔘)刀鍛冶(🤶)(yě )が出て鍛(🈲)(duà(🥂)n )え方(fā(🚸)ng )をきわめ(🔑)つくしてあります(❔)から、い(💇)くら後(🆒)(hòu )のちの代よの(🆘)もの(🈷)が工夫(📔)を(👷)こらしたつ(📰)もり(🍺)でも、どこ(🦈)か(🐜)で昔の(🈁)人(🔰)に(🕋)ぶつかります。ま(🖤)ったく昔の人(🐅)の考えておかない新しい意匠で、こ(👩)れが(🚚)自(🤚)分のものだと言えるような刀が、なかなか打てる(🍩)ものではありません、とさ。
仙台せんだいへ引(🌚)き返(fǎn )してから(🎺)、わ(🐆)たしは(🧠)布施ふせさん(😭)の家(👉)の人(rén )たちと(📱)も別れて、名掛町(👭)(dīng )なかけちょうとい(🎚)う(🤶)ところにあった宿(🛎)のほうへ(🖕)移りました(🌓)。そこは三浦屋(🎱)といっ(🤓)て、旅(lǚ )人(🤒)宿と下宿を兼ねていま(🐉)したが、わたしの借りたのはその奥の二階の部屋(🗂)へやでした(✳)。ほんとに、わた(🅱)しの仙台時代(🎼)はその(🛤)二階で始まったと言ってもいい。窓の外にはとな(🎋)りの石屋(🛎)さんの石(📟)をならべた裏(🐲)庭が(👻)目の下に見(jiàn )えます(📍)。わたしは石(🖤)屋(😡)さんと競(jìng )争で(🐜)目をさまして(👄)、(🤵)朝も早くから机にむ(🕢)かいました。
「いや、遠(yuǎn )い(♿)ところをよくたずねてき(🎟)て(⏬)くれまし(🌦)た(🆘)。木像はわた(🈸)しで(😪)すがきょうはだれにも(🥩)会えませ(🌒)ん。わたしもこ(💜)ん(🏜)な(🌵)うすぐらいところにいるものですから、こ(🙎)のお寺の小僧が見物(🏆)(wù )人(💯)(rén )を(🌤)案(àn )内し(🙄)て来ては(🐹)、わ(🤗)た(🈂)しの鼻の先へろうそくの火(😤)(huǒ(🐘) )を突(tū )きつけるので(🧜)、(💨)だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小僧(sēng )も気(👌)(qì )がきか(🏊)ない。もうすこしでわたしは大(👹)(dà )やけどを(🙋)す(♍)る(❎)ところでしたよ。これで(🍽)もわ(🤙)たしは人間ら(💏)しい(💃)ものの尊いとこ(🕞)ろを(👜)持ってい(💮)るつもりです。見に(🚔)来(👄)てくだ(📐)さる(📒)なら(🏳)、そういうもの(🕕)を見(jiàn )て(♉)いた(🌔)だきた(📒)い。あんまり見世物(🥕)扱い(🗻)にされたくはありませ(🐪)ん。」
(🍂)佐久さくあたり(🧤)では、ほかの(🚖)地方とも(🥝)ちがっ(🕟)て、夕(xī )方のあ(🚹)いさ(🤭)つ(🚂)に「こんばんは」と(🚬)は言いま(🕹)せん。「おつかれ」(📃)と言い(⤴)ます。日暮れが(🌏)たの道で(📫)行き会う人ごとに聞(📜)くもの(🎪)はそのあ(🐵)いさつで(📫)す。町で働(🚪)い(🤷)た人は(😥)それを言っ(🐶)てた(🙏)がい(✅)に一(yī )日(rì )のつ(🏰)か(🧥)れをねぎらい、野で働いたものは(🍔)そ(🏽)れ(🧘)を(🈂)言(yán )ってた(🙌)がいに鍬(🧙)く(🤼)わを肩(jiān )にしなが(😛)ら帰っ(⛑)て(🐣)行きま(🐫)す。冬が長(zhǎng )ければ長(zhǎ(🗻)ng )いだけ、春(💏)から秋(qiū(🌶) )へ(🔒)かけて(🤚)は活(huó(🍜) )動の時期ですか(🦍)ら、(💚)そこから「(🗻)おつかれ(🗝)」のよう(🛒)な佐久(🕸)(jiǔ )ことば(🎒)も(🐛)生ま(🌷)れてきたので(🔜)しょう。こう(🏌)し(👌)た(🥫)土地に住み慣(🔻)れて(🎌)みれば、黄ばん(🕤)だほお(🕐)ずきちょうちんを空(kō(🅱)ng )に掛けたような(🏙)名月(💒)までが、「おつかれ」(🍗)と言って、遠い(🎮)森の上へ登(dē(👏)ng )って行(😗)くように見(jiàn )えますよ(⚫)。
(😁)木(mù )曾福島き(⌚)そふくし(📹)まは馬市うまいちの立(🕦)(lì )つ町としても昔から知(🤬)(zhī )られています。そ(🏛)の馬(📳)市(🎇)の(🥀)こ(✋)とを(🕟)木(🆎)(mù )曾地(💛)方(☝)のものは「お(🥨)毛附(fù )けづけ」とも言(yán )います。木曾(🛰)(céng )は(📡)馬の産地で、馬を飼わない百姓はなかっ(🙋)たくら(🥠)いです(🖨)から(🏊)、福(📤)(fú )島(❕)に(😶)市いちの立っ(👆)た時は近在のものが木(mù )曾駒きそごまを持ち(⛪)寄ります。それを買(mǎi )いに諸(➖)国から博労ばくろうが入り(🔮)こんでき(💤)ま(🕐)す。町もにぎ(🤫)わいの(🥓)時です。
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