一〇((🥗)一(🐷)九四)
一(yī )六(🐧)(二〇〇)(💑)
二二((🐶)二(😵)二(👲)七(qī ))
「(🌧)鳥は死ぬまえ(🍜)に(🎾)悲(bē(🏺)i )し(📶)げな声で鳴き(🎥)、人は死ぬま(⛩)えに善言を吐(⚪)く、と申します(🚳)。これ(👻)から私の申(🥕)上げま(🥗)すことは(😞)、私の最後の言葉でござ(🌐)いますから、よくお(❇)きき下(🎒)さい。およそ(🚬)為(🐖)(wéi )政家(🎄)が自分(fèn )の道として大切にし(👌)なけれ(🤛)ばなら(🕞)な(🐏)いこ(🌯)とが三(sān )つあります。その(🚶)第一は(🔚)態度(🧑)をつつしんで粗(🎐)暴怠(dà(👴)i )慢に(🐡)なら(🔝)ないこと、そ(📜)の第二(💢)(èr )は顔色を(❤)正(⛲)しくして(🐐)信(xìn )実の気持があふ(🚩)れること(😸)、その(🌤)第三は、言葉を叮重(🏒)にして野卑不合理に(📹)ならないこと、(🕓)これであります(🗃)。祭典(diǎn )のお供(🕶)物(wù(🍃) )台(📣)の並べ(💢)方など(📫)のこまかな技術(shù )上のこ(🍡)とは、そ(🚝)れ(🎸)ぞれ係の役人(ré(🗒)n )がお(🎑)り(😋)ますし、一(yī )々(🧙)お(🔔)気にかけ(🌨)られな(🎪)く(💃)ともよいことで(📖)ございます(⛴)。」
一三(二一八(〰))
先師が道の行(📀)われな(🛁)いの(🏨)を歎(tàn )じて(🏅)九(📸)夷(🏆)きゅういの地に居をうつし(⛪)たいといわれ(⛑)たことがあった。ある(🏤)人(ré(🍍)n )がそれをきいて先(xiān )師(shī )に(🤶)いった。――
「私が(😨)何を知っ(😹)ていよう。何も知ってはいないのだ。だが(🎼)、もし、(👞)田(tián )舎(shè )の無(🐈)(wú )知(zhī(🚫) )な人(rén )が(🈶)私に(🍇)物(wù )をた(🔃)ずねることがあると(🎲)し(😊)て、(📵)それが本気(qì )で(🕦)誠(ché(🏇)ng )実でさえあれば(👎)、私は、物事(🗳)(shì )の(🍎)両端を(📧)たたいて徹底(😋)的(🙈)に(➰)教えてやりたいと思う。」
「上に立(lì )つ者が親族に懇篤であ(🚍)れば、人(🗼)民はおのずから仁(rén )心を刺(🌂)戟される。上に立(💠)つ者(zhě )が(🏰)故旧を忘れなけれ(🖥)ば、人(rén )民はおのずか(💠)ら(🚾)浮薄の風(fēng )に(📗)遠ざ(🚝)かる。」
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