深渕ふ(🏷)かぶちにの(✍)ぞむごと、
二六(二三一(🍱)(yī ))
「熱(rè )狂的(🐭)(de )な(🚄)人(🌇)は正直なも(📕)のだが、その正直(💪)さがなく、無知(zhī )な人は律義(🛸)なものだが(🖨)、そ(🐑)の律(🌗)儀さ(🍡)がな(🧜)く(🐨)、才能のない人(💊)は信実(🎽)なものだが(♉)、(📺)その(🕛)信実(🐑)(shí )さがな(🎙)いとすれば、もう全く手(😙)がつけら(🚷)れな(👕)い。」(💵)
互郷ごきょうという村の人たちは、お話にな(💤)ら(🖕)ないほど(😙)風俗(sú )が悪かった(🎺)。とこ(🌑)ろがそ(🏬)の村の一(🏻)少年が(🔼)先師に(🛴)入門を(🦌)お願(🤝)い(💓)して許され(🕐)たので(🏬)、門人(ré(📩)n )たちは先師の真(⌚)意を疑った。す(👵)ると、先(🎹)師はいわれ(🍿)た。――
一九(🏒)(二二(💌)四)
つ(🎂)つしむこ(🚉)ころ。
先師(shī )はこれを聞かれ、門人た(😀)ちにたわ(🏂)むれていわれ(🚈)た。―(♌)―
○(🛂) 次(原文(wé(🈹)n ))=(🌐)=一般に「つぎ」「第二(èr )」の意味(⏬)に解(❎)さ(😬)れているが、私は「途次(cì )」などという(🌀)場(chǎ(🛠)ng )合(🔞)の「次」と同じく、目標(🗿)に達(dá )する一歩手前(🍑)の(😷)意(🚞)(yì )に解したい(🥎)。
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