六(liù(🥩) ) わかめ売(mài )り
塩(👶)釜しおがま(🕖)か(🎢)ら船で出まし(🙉)た。清く澄んだ海(hǎi )水を通して、海の藻もの浮かび(🐌)流(🐦)れ(🛬)るの(🎀)が見えるほど(🥀)、よく晴れ渡った秋の日でし(💪)た。なるほ(🚱)ど、あそこ(🦓)にも島、ここ(🐖)にも島。船で見て通(tōng )ります(🤜)と、指(zhǐ )を折って数えつくすこと(🛤)もできません。その(⚾)島(🍐)影を(♉)人(🐜)(rén )の姿にたとえ(🦊)て(😥)言(yán )ってみるな(✋)ら(🌳)、立って(♉)いるもの、すわっ(🚖)ている(🍗)もの、しゃがんでい(👓)るもの(🤑)、寝そべって(😜)いるもの、その姿は千差(👞)(chà )万(✅)別ですが、いずれも松の緑の模様の(🐌)つ(🏴)いた(🚜)着(zhe )物を(⏫)着(zhe )ているの(🐠)が(🏙)目(😐)(mù )につ(📖)き(🍵)ま(🎈)す。松島はそうい(🈯)う(🥘)と(🚪)ころです。ここに(✴)は「ばばが(🎰)鉦かね打つ念仏島ねんぶつじま」という名の(🏦)島(⛽)もあります。そ(🚸)ん(⛩)な(🍂)おばあさ(🚡)んの着て(🍜)いる(⚽)は(🛒)んてんま(🉐)でが、おそろいの松(💤)の模様でした(🕞)。
七 わ(🐍)ら(🐐)びと(〰)竹の子
吉村よ(🎼)しむら(🚨)のむすこさんは秋の新(🚋)学期(qī )のし(🐵)たく(💇)もありまして、(🌕)町での(👃)親類回り(😋)をすまし(⏸)た(🔸)上(👏)、東京(jīng )の(👏)ほうへ先に帰っ(🍒)て行き(🗿)ましたが、わた(🥂)しは自分の仕事(shì )を持って(🌱)き(🧖)ていた(🛳)の(🐃)で(📱)、それのすむまで姉の家(jiā(😠) )にとどまり(🌲)ました(🦀)。
皆(jiē )さんはこん(🔑)な話を聞(wén )いた(🔀)ら、さぞ物足(📢)らなく(📖)思(sī )うでしょうか。し(🌼)かしこれはこれでいい。若い時分(fèn )に先(🚪)輩に会うことが(🏳)できて(🐄)も(📸)、そういきなり、い(🕥)ろ(🚽)いろな話の引(🕝)き出されるものでもありますまい。お(🍸)そらく、そ(🐅)の人を見た(⏲)と(🏀)いうだ(☔)けにも満足(zú )し(🦔)て、若か(🔇)った日のハ(⛵)イネはそ(🤪)う失望することもなく(🌬)、自分(💙)(fèn )は(👥)自分の道を(🎟)進もうと考え(🏒)たことであり(🕖)ましたろう(💍)。
それか(🔲)ら、来助老(lǎo )人(rén )は(🏝)自(zì(🌦) )作の刀(🏤)を取り出し(🌾)てきまして、
その時(🎻)(shí )、こんな話も(👇)出(⛸)ました。刀(🦓)とい(💪)うものは五(🍝)百(😙)年(nián )も六(🔢)百(🧡)年(nián )もの間に(🌇)名高い刀鍛冶(🥩)が出て鍛え方をきわめつくして(🥋)ありますか(🦃)ら(🥃)、い(🛑)く(🛃)ら後(🐧)(hòu )のちの代(dà(🤣)i )よのものが工夫をこらしたつもりでも、どこ(🌱)か(🚊)で昔の人(🐍)にぶつかり(🎯)ます(👒)。ま(🎶)ったく昔の(🙂)人の考えておかな(📼)い新(xī(📇)n )しい(🏷)意匠で、これが(📀)自(zì )分のも(🔞)のだと言(🐿)えるよ(🍜)うな刀(dāo )が、(🛎)なかなか打(dǎ )てる(😖)もの(⏯)ではありません、(🔱)とさ。
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