cocona av 女優8

A「あたし(🌵)に幾(🔀)つ下さるの(👩)？」

A「(🥊)ほんとうにね、シュ(🍊)レムスカヤ(🏺)先生はそりゃ熱心(🚘)でいらっしゃいま(🕛)す(🤛)の。日本人の(🏜)先生方だとど(❄)う(🥠)して(🎀)もああ(🍐)は(🌛)参(👋)りません(🏳)け(❇)れど、西洋の方はたとい御婦人で(🐺)も、其(😟)処そこはキチンとしていら(🐃)しって、全く気持が(🧝)よ(🤓)う(🥢)ご(🕦)ざいますのよ。そしてあ(⚓)の通り(🕤)授業の(🔄)間は一時間でも二時間でも、ち(🍉)っともお休みにならないで(🛃)稽(🛤)古をおつづけにな(🈷)るのですか(🌑)ら、この暑いのに(🍹)お大(🙋)抵で(🔐)はあるまいと思っ(🔔)て、(🏳)アイスクリ(🍲)ームでも差上げようかと申(🏽)すので(🤛)すけれど、時間(🐅)の間は何も要らないと仰おっ(📵)しゃって、(🖊)決し(🀄)て召(🎞)し上(😥)ら(👾)ない(🤙)ん(📷)です(🍏)の」

A　知って(🔭)の通り文楽の芝(🍂)居では、女(🏞)の人形は顔と(🎧)手の先(🌚)だ(⬜)けしかな(🛷)い。胴や足の(🎠)先(⛹)は裾(🍷)の長い衣裳の裡(🧙)に(🗻)包まれてい(🤰)るので、人形使い(🐦)が(🍢)自分(🍗)達の手を内部に入れ(⤴)て動(🤷)き(🈺)を示せば足りるの(🙁)であ(🏟)るが、私(🎍)は(👁)これが最も実(🖖)際(👱)に近い(🎯)の(🌁)であって(🍉)、昔の女と云うものは襟から上と袖(⛑)口(🎂)か(📹)ら先だけの(👗)存在(⛳)であり、他は悉く闇に隠れ(💇)ていたものだ(🏹)と思う。当(⏲)時に(👖)あっては、中流階級以上(🤚)の(♐)女はめ(🛠)ったに(🚜)外出することもなく、して(🥓)も乗物の奥深く潜(🧛)ん(♐)で街(🍟)頭に(😫)姿を曝さないようにしていた(📔)とすれば、大概は(🎙)あの(🥫)暗い家屋敷(💕)の一と間に(✨)垂れ籠めて、昼(🍣)も夜も、(🆚)たゞ(🦍)闇の中に(⤵)五体を埋(🥡)めつゝその顔(🥐)だけで(🚹)存在を示(🥕)して(🚧)い(💝)たと云える。されば衣裳(👛)なども(🛋)、(🈴)男(😎)の(🎰)方が現代に比べ(🏟)て派手な割合に(🙀)、女の方はそれ(💸)ほど(🎁)で(🥐)な(🔁)い。舊幕(🐗)時(🎒)代(📰)の町家の娘や女房のもの(🎈)などは驚くほど地(🤜)味で(⛑)あるが、(🚦)それ(😷)は要する(😭)に、衣(🏩)裳と云うも(👓)の(🖥)は闇の一部分、闇(🌷)と(🐘)顔(🍔)とのつなが(💅)りに過ぎなかったか(🗑)らである(🤦)。鉄漿おはぐろなど(💷)と云(💠)う化粧法(🍾)が(🐝)行(🥦)われたのも、そ(🍯)の目的を考(🤨)えると、顔以外の空隙へ悉く闇(👸)を(🗑)詰め(🐌)てしまおう(🙈)として、口腔へまで暗黒(🔐)を啣(🥧)ませた(⚫)のではないであろうか。今日かく(🕝)の如き婦(🐳)人(🌹)の美(🥎)は、(🈂)島原の角屋(🎃)のような特殊な所(🚲)へ(🧖)行かな(🈵)い(🏇)限り、実際には見ること(⏪)が出来(💧)ない。しかし私(🥅)は幼い時(😦)分、日本橋の家の奥(🍹)でかすかな庭の(🏢)明りをたよりに針(🐰)仕事をしていた(🍋)母の(❔)俤を考えると、昔の(🖨)女がどう云う風なもの(🧒)で(🧜)あったか(🌺)、(🎾)少(♓)し(🍴)は想像出来(🎭)るのであ(🐯)る。あの時分、と云うのは(🚛)明治二(🧦)十年代のことだが、あの頃ま(♊)で(🧦)は東京の町家も皆(♟)薄暗い建て方で、私の母や伯母や親(📰)戚(🔧)の誰彼など、(🚻)あの(🈺)年配の女達は大概鉄漿を附けていた。着物(📴)は不断着は覚えてい(🔃)ないが、餘所よそ行きの時は鼠地の(🏈)細(📣)かい小紋を(🛂)しば／(🌱)＼着た。母は至(🛬)ってせいが低(🔈)く、五尺に(🍉)足らぬ(🍲)ほど(💽)であ(🌪)ったが、母(🔅)ばかり(💿)でなく(🐴)あの頃の女はそのくらいが(🐝)普通だっ(👰)たのであろ(🌘)う。いや、極端に云(📠)えば、(⏺)彼女たちには(📻)殆ど肉体が(🛏)な(🕕)かったのだと(🔎)云ってい(🦍)ゝ(🌍)。私は母の(💷)顔と手の外、足(🌟)だけ(🛀)はぼんやり覚えているが、胴体について(🍻)は記(🙍)憶がな(🌽)い。それで(🌈)想い(🥥)起す(🌰)の(🗾)は、あの中宮寺(⤵)の観世音(🧞)の胴体であるが、あれこそ昔の日本の女の典型(🚮)的な(⬛)裸体像(♏)ではな(🧦)いのか。あの、紙のように薄(🎱)い乳房の附いた、板のような平べったい(❔)胸、そ(🌵)の(👮)胸よりも一層小さく(👓)くびれ(⏩)てい(🔵)る(🗼)腹、何の(🚾)凹(🧡)凸おうと(🍽)つ(⬛)もな(🎁)い、真っ(🚥)直ぐな背筋と腰と(🏟)臀の線、(😆)そう云(🐜)う胴の全体が顔や手足(👙)に比べると不釣合に痩せ細ってい(🎧)て、厚みがなく(🔶)、肉体と(🈹)云うより(⛅)もずんど(👮)うの(💎)棒のような(❓)感(✂)じがす(📲)るが、昔の女(😝)の胴体は押し(👜)なべ(🥝)て(🚘)あゝ云う風ではな(🌒)かったのであろうか。今(👛)日(🌔)でもあゝ(🎽)云う(💟)恰(🎙)好の胴(🌗)体を持った女が、舊弊な家庭の(📋)老夫人とか、藝者(🔂)な(🎥)どの中に時々いる。そして(⏮)私(🈹)はあれを見ると(🌆)、人形の心棒(✝)を思(📂)い出(💘)すのである。事(👢)実、あの(🔡)胴(💄)体は(📖)衣裳(✒)を(👖)着けるた(🔌)めの棒であって(👪)、それ(🎁)以(🔨)外の何物でもない。胴体の(👉)スタッフを成しているものは、幾襲ねとな(🕊)く巻(🔚)き附(🥩)いている(🕦)衣と綿とで(😵)あって、衣裳を剥げば人形と同じように不恰(🐢)好な(⛓)心棒が残る。が(😀)、昔は(🗃)あれでよかったのだ、闇の(💺)中に住(🖕)む(👄)彼女(⏮)たちに取っ(📮)ては、ほのじろい顔一(💁)つあれば(🔑)、胴体は必(🦎)要がな(🤳)かったのだ(🥍)。思うに(🤬)明朗な(👎)近代女性の肉体美を謳歌する(🌳)者(🔙)には(💩)、そう云う女の幽(🏁)鬼じみ(💏)た美(🤹)し(🎤)さを考えることは困難であろう。また或る者は、暗い(💋)光線で胡麻化(👵)した美しさは(🈺)、(🆙)真の美しさ(📩)でないと云(🌁)うで(🔹)あろ(📯)う(😁)。けれど(🍸)も(🤳)前に(🦂)も述(🐌)べたよ(🍏)うに、われ／＼東洋人は何でもない所に陰翳を生ぜしめて、美を創造するので(🤫)ある。「掻き寄せ(🍋)て結べば柴の庵なり解くれ(🔬)ばもとの(🗾)野(🔅)原なりけり」と云う古歌があ(🖨)るが、われ／(🚶)＼の思(📙)索のしかたはとかくそう云(🏨)う風で(📐)あって(🚧)、美(✒)は物体に(🚄)ある(🏎)のではなく、(🎿)物体と物体との作り(🉐)出す陰翳のあや、明暗(➰)にあると考(📀)える。夜(🕤)光の珠も暗中に(🔚)置けば光彩を放つが、白日(🌷)の下に曝せば宝石の魅力(👛)を失う如く、陰翳の作用を離れて美はないと思う(🏂)。つ(⛓)まりわれ／(💼)＼の祖先は(📤)、女と(🌊)云(👶)うものを蒔絵ま(🌃)きえや螺(🕴)鈿(👵)らでんの器と同じ(🔺)く、(👶)闇(⛲)と(✝)は切っ(✔)ても切れ(🌳)ないもの(😘)と(🛋)して、出来(🐱)るだけ全体を蔭へ沈(📣)めてし(🔂)まう(💆)ようにし(📝)、長い(🕔)袂や長い(🍇)裳裾で手足を隈の中に包み(🌫)、(📻)或る一(👾)箇所(🛣)、首だけを際立たせ(💊)るようにした(😚)の(🎄)である。なるほ(🍥)ど、(🖍)あの均斉を缺(🥘)いた平べったい(🏰)胴(🎚)体は、西洋(🚾)婦人の(🏮)それに比(🏛)べれば醜いであろ(🛋)う。し(🦏)かしわれ／＼は見えな(🚐)いも(🚶)のを考える(🌊)には及ばぬ。見えないものは無いもの(⛰)であるとする。強しいてそ(❄)の醜さを見ようとする(🌰)者は、茶(💁)室の床の間へ百燭光の(🥩)電燈を向(💤)けるのと(🍸)同じく、そこ(🆔)にある美を(⛹)自みずから追い遣って(🎲)しまうのである(🍝)。

A「今晩は、もう寝ちまったの(🐳)？――(🛒)―寝ち(🚇)まったらば起き(👅)な(🌯)い(🙎)でも(💚)いいわ(❔)。あたし今夜は(♟)泊る積り(🗽)でや(🏎)って来たのよ」

A「成る(🛫)程、此れは噂(🔹)に聞いた通(🦕)り、餘程気む(🚠)ずかし(🅱)い人だ(🚠)な。」

A「い(💡)や(😑)、(🗞)そんな、ゆっくりもしてお(👽)られませ(💺)んが」