○(🕠) 天下(xià )==当(dāng )時(➰)はまだ殷の時代(😽)で。周室(⛱)の天下で(🤪)はな(🦗)かつたが(🍱)、(📛)後(♟)に天下を(🌐)支配(🎬)(pèi )し(😖)た(👌)ので、(🎖)こ(🚡)の語が用(yò(🥥)ng )いられたのであろ(🌐)う。
先師は、喪服(fú )を着(zhe )た人や(🔬)、(➗)衣(yī )冠(guàn )束帯をした人や、(🎫)盲人に出(🦅)会われ(👺)る(🏝)と、相手がご自分よ(🏸)り年少(🚶)者(zhě )のも(🦁)のであっ(👪)ても(👀)、必ず起(qǐ )っ(⚾)て道をゆずられ、ご(📺)自分がその人(rén )た(♌)ちの前(qián )を通(tōng )ら(💻)れる時には、必(🈂)ず足(🐫)を早められた。
「やぶれた綿入を(🏒)着て、上等の毛皮を着てい(🐫)る者と並んでいても、平気(📕)でいられるのは由ゆうだろう(🧡)か(😊)。詩経に、
「篤く(🦁)信じて(💈)学問を愛せよ。生死(📑)(sǐ )をか(🍪)けて道を育てよ。乱れ(🦕)るきざしの(💓)あ(👘)る国(guó )には(🔄)入ら(🧤)ぬ(💛)が(🚹)よい。すでに乱(🤨)れた(⚡)国(🌕)には止まら(🕍)ぬがよい。天下(xià(🕝) )に道(dào )が行(🏉)わ(🏼)れ(🎗)てい(🎮)る時には、出で(🍲)て働(dòng )け。道(👜)がすた(🐃)れてい(💆)る時(🍣)には、退い(😦)て身(📭)(shēn )を守(🎫)れ。国(guó(🐌) )に道が行われ(🐨)て(🏪)いて、(🛸)貧賎(jiàn )であ(🚯)るのは恥だ(💇)。国に道が行われ(👏)ないで、富貴であるのも(💡)恥だ。」
三(一(yī )八(bā )七(qī(🍒) ))
○ (🏆)孔子の門人(👞)(ré(⛔)n )たちの中(zhōng )にも(😍)就職目あての弟(dì )子(zǐ )入りが多(📅)(duō(🤗) )かつたらしい。
○ こういう言葉(yè )の深刻さがわからないと(😘)、論(lùn )語の妙味(📩)はわか(🔽)らない(🔌)。
とあるが、由の顔を(🥪)見(🐒)ると私にはこの詩(🥠)(shī )が(🎤)思(🦈)い出される。」
○ 天下=(🛄)=当(🎻)(dā(🏑)ng )時はまだ殷の時代(🌷)(dài )で。周室の天(tiān )下では(🌵)な(🔧)かつた(💎)が、(🈸)後に(🛣)天下を支配(🦖)した(🤐)ので、この(🧘)語が用いら(💡)れたのであろう。
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