だん/\百姓達は(🔀)本(🎟)氣にな(🔺)つた。
源吉が入(rù )つてく(🌴)ると、母(🚦)(mǔ )親は(🎡)、
源吉は然し母親の云ふことには、別に何んと(🍣)も(🧤)、たてをつく(📈)やう(😤)な(💣)事(shì )は(🏆)云ひもせず、しもしなかつた。ムツシ(🤚)リしてゐた(🕹)。ことに、源(🏪)吉は(⛪)、この事が(♎)あつてから(😫)、ずウと、(😌)何時もの(🔢)ムツシリがひどく(👎)なつてゐた(🐐)。母(mǔ(🗺) )親にはそ(🙆)れが分つた。源(🌶)吉は、ひどくム(📯)ツシ(💉)リし出す、そ(📒)の次には何か(🕊)キ(⛑)ツトいゝことが(🌎)なかつた。大きなことを(🖐)やらかす前、源(yuán )吉は鐵の(💰)固(gù )まりのやうにだまりこ(🎋)くつて(🗃)ゐた(🛤)。母親(🐶)は(✂)そ(🚄)んなことが無(🙁)(wú(🚶) )け(🔒)れば(🚯)、とそれば(🍐)かり(🧠)思(sī )つて(💛)ゐ(🌕)た。だから、何時(shí(⏰) )もの愚(⛪)痴(chī )が母親の(🤯)口から出た。
源(🍾)吉は年寄(🔳)つた母親(🌍)の後姿を見てゐた。白(🧡)(bái )髮(♿)の交(🛎)つてゐるゴミの(👴)一杯(bē(💝)i )くつつい(🧤)てゐる(💩)モシヤ/(🕝)\した(📛)髮の下から、皮(pí )だけたるん(🧔)だ、(😄)生氣ない首筋が見(🎂)えた。肩がす(🐒)つか(⛹)り前こゞみ(🍀)になつて、腰(🆙)も(🙋)まが(😭)つてゐた。帶の代りにヒモ(🐃)をしめてゐた(🌨)。身體全體がま(💳)るで握り拳位にしか見(📿)えな(💒)か(🕒)つた。源吉(jí(🔄) )は今更、氣(🍖)(qì )付いた(🤢)やうに、「年寄(jì )つた(🆑)なア!」さう、思(🛂)つた。
(🆚)源吉は、どつこいし(🏋)よ(🏡)、と云つた風に(🛢)腰をあげて、表へ出て行つた(🎁)。
母(♿)(mǔ )親(🍂)(qīn )は、源(👻)吉に、(🎞)「(🌚)無(wú )理(🥢)(lǐ )しねえ(🔲)ばえ(💿)ゝが。」と云(yún )つ(🎍)た。「あ(🌭)んの調子だら、あ(⭕)ぶねえわ。」
「この野郎(📭)共、串(😯)(chuàn )だんご(🔅)みたい(🌚)に、手前え等(děng )ばつきさして(😶)、警(🥢)察に、渡(😬)し(🔍)て(😈)や(👵)るから――今に、(🔢)食はねえめに會(📧)ふな! 役人ばつれて行(💓)(háng )つて、(🏭)お前(🛤)達(🎰)(dá(🌞) )のものビタ/\片ツぱ(🏄)しか(⭐)ら差(👗)押へてやる(😷)から。」
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