由(🍶)は、火に足をたてたま(🍳)ゝ(🚢)、母(mǔ(🤒) )親(📷)と(✋)兄とを、(😛)見てゐた。何(hé )んのことを話し(🐺)合つて(Ⓜ)ゐるの(🍤)か分らなかつた。
(🏟)話(♈)がかうして(🔃)ゐるうちに(🌽)纏つて行つた。源吉は誰(shuí )からとなく、(🗃)校長先(🎺)生(✏)が裏に(🔋)※(「廴(jià(🔬)n )+囘(🎄)」、第4水準2-12-11)つ(🌐)てゐる、といふ事(shì )をきいた(🧕)。所が、同(🦅)じ村(cūn )のある百(🐠)姓が、(📡)地(🈲)主のために(🕖)、立(🍝)退きをせまら(🔎)れてゐ(👑)ると(🧦)いふ(🍚)こ(🖱)とが出(chū )來(lái )上つ(💐)てから、急に(😭)さ(🎄)うい(😵)ふことが積極的(🚐)になつた。
「うそ(✏)、う(📮)そ! うそ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)――うそ※(🗒)[#感嘆(🐆)(tà(🌬)n )符三(sān )つ、70-8]……」とう/\(🚹)由(🧥)が(😁)本(✏)氣(👺)に泣き出してし(🗽)まつた。
かういふ風に決(jué )つたことを、實(shí )際に(👱)やつ(🌱)てゆくため(🐼)の(❄)人(🔓)間と(🛳)か、細則(🍁)、(🔰)具體(tǐ )的な(➗)方法(fǎ(💞) )、さ(➕)うい(🍑)ふこ(🥙)と(🔽)は、(🥌)三(📓)、四人の重立つた人(rén )(その中には校長先生も入(rù )つた。)(🏑)で決め(🙃)て、すぐ皆に通知することに(🍙)した。それで(📇)その日の集合が終(zhō(🛸)ng )つた。
それより外(wài )に斷じてない(🐦)ことになるだらう。
源吉は前方に眼をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬(🦆)(mǎ )橇の(🐵)上(🕝)に圓(yuán )く(🔐)縮(suō )こ(✒)まつ(🤪)てゐる百姓(🕕)を(👺)見ると、それが自(zì )分たち全部の(🐰)生活をそのまゝ(🐼)現して(🔦)ゐ(🚲)るやうに(🛋)源(🦊)吉(🔻)(jí )に(🔣)は(🈷)思(🚅)はれた(🍿)。この(🧀)かまき(➗)り蟲の(🏐)やうな(🔀)「敵」が分(🚽)(fèn )ら(🕌)ず、分らう(🗯)とも(🆘)せ(💣)ず、蟻(yǐ )や(👛)ケラ(🏉)の(💵)やうに慘めに暮してゐる(🐌)百姓達(🍆)(dá )がハツキリ(🤝)見(🚼)えた。彼(📏)等だつて、然し今こ(🍔)そ、敵(dí )がどいつだ(🆕)か、(🎑)どんな畜(chù )生(🚂)だか分つたら(🤢)う。だが、(🕢)こんなに打(dǎ )ちのめさ(🐪)れた善良な百姓達(dá )は、もう一度、(🗑)さうだ今(jīn )度こそは、鎌と鍬をもつて、ふん(♓)ばつて(😢)、立ち上(shàng )れるか! (🎩)敵のし(🛺)やれかう(🦗)べを目(🙏)がけて(🤣)、鍬をザクツ(🗄)と打(🦁)(dǎ )ちこめるか!
口の中に手(💔)をつツこんで(❓)、(🍓)齒の間にはさまつ(🍴)てゐるのを、とつてゐた丸山が、そば(🛥)から口(kǒu )を入れ(🔬)た。
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