三二(一七(qī )九(🔛))(🚈)
「堯帝の君徳(dé )は(🛳)何(🕡)と大(🚍)きく、何(hé )と荘厳(yán )なことであろう。世に真(🚢)に偉(wěi )大(🏇)(dà )なもの(🛳)は天のみである(🍻)が、ひ(👎)とり堯(yáo )帝(📿)(dì )は天とその(📙)偉(😂)大(📓)さ(♈)を共にし(🏂)てい(🥂)る。その徳の広大(dà )無辺さ(😪)は何(⏩)と形容(róng )して(🖌)よいかわからない。人(rén )はただその(🔒)功(gō(🎵)ng )業の荘厳(yán )さ(🦉)と文(👄)物制度の燦(🧕)(càn )然た(🎦)るとに眼を見はるのみ(🍼)である。」
三〇(二三(sā(🔸)n )五(wǔ(🍕) ))
「道を行おうとする君は大器(🌅)で強(qiáng )靭(🤯)な意志(♟)の(😔)持主(🥦)でなければならない。任務が(📪)重(🌋)大で(🍰)しかも前途遼遠だ(🗂)から(🛹)だ。仁を(🏮)も(🤤)って自分(🐼)(fè(➗)n )の任(🌁)務とする、何と重いではないか。死(😜)にいた(😪)るまでその任(rè(🀄)n )務(🆔)はつづく、何と(🦅)遠(🐵)い(🎯)では(🌺)な(🍮)いか。」
「苗には(🌹)なつても、花(🏤)が咲かないものがある。花(huā )は(🚱)咲(💸)いても実(📇)を(🌟)結ばない(🏢)ものが(✉)ある(👣)。」
「孔先(xiān )生(shēng )はすばらしい先(🦁)(xiān )生だ。博学で何(⚪)ごとに(🧞)も通じて(👥)お出でなの(⏩)で、これとい(🧞)う特長が目立(🔒)たず、(🏕)そのために、却(💁)って(🦉)有名に(💅)おなりになることがない。」
(🚏)すると、先(📑)師が(🔛)いわれ(🏌)た。――
こ(📪)ころまどわず、(🔭)
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