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A「来ないでもいい、己(🛐)おれの(🕓)方から浅草の(🔛)家(📬)へ届けて(📡)や(🕰)るから」

A　と軽く(😊)お尋ねになる(😶)将軍家(👾)の(🔇)御態度も(👾)、また、まことに鷹揚なものでご(🥄)ざ(🛵)い(💧)ました。

A　この間(🐶)何かの(✔)雑誌か新(🏳)聞で英吉(🥀)利(⛵)イギ(🏢)リ(🏮)ス(💝)のお婆さ(🚷)んたちが愚痴をこぼ(⏰)している記事(🍹)を読(🚏)んだら、自分たち(👪)が若い時分には年寄りを(🐫)大切(🛎)にして労いたわってやったのに、(🗓)今の(🔌)娘たち(🏛)は一向われ(🍫)／＼を構ってく(🥧)れない、老人(🖼)と云(🏘)う(✡)と(🌆)薄汚いものの(👾)よ(🖊)うに思(🖋)っ(🚓)て(🐔)傍へも寄りつかない、昔と今とは若い者の(💲)気風が大変違ったと歎いているので、何(🥦)処の国でも老人は同じようなことを云うものだと感(💣)心したが、人間は(🖨)年を取るに従い、何事に依らず今よりは昔の方が(💏)よかったと(🥘)思い込(🌫)む(🍎)ものであるらしい。で、百年(🐑)前(🦋)の老(✅)人は二百年前の時(🔓)代を慕い、二百年前の老人(🔴)は三(⚡)百年前の時代を慕い(🛏)、い(Ⓜ)つ(🥝)の時代にも現状に満足するこ(🍤)とはない(🏷)訳だ(🏈)が、別して最近(😧)は(📞)文(⚡)化の歩みが急激であ(🈲)る上に、我が(🛐)国はま(🏖)た特殊(📉)な事情(🙌)があるので(🧡)、維新以(🔒)来の変(🚝)遷はそれ以前の三百年五百年にも(🌀)当るであろう(😏)。などという私が、や(⌛)はり(🤭)老(⛱)人の口(🍌)真(😦)似(👅)をする年配に(🧞)なったのがおかしいが、しかし(😅)現代の文化設備(🔩)が専ら若い者に媚び(🙇)てだ(🦂)ん／＼老人に不親切な時代(💴)を作りつゝあること(😓)は確かなように思われる。早い話が、街頭の(😏)十字路を(✨)号令で(🎳)横(😹)切(⬇)るように(🌵)なっては、もう老人は(🐴)安心(🗺)して町へ出ることが出(🌙)来ない。自(🔸)動車で(😥)乗り廻せ(🍟)る身分の者はい(🆒)ゝけれども(📗)、私などでも、(🐔)たまに(🥘)大阪へ出ると、此方側から向(💃)う側(🎒)へ渡るのに(🍘)渾(💻)身の(🤝)神(📈)経を緊張させる。ゴーストップの信号にし(🌺)て(🌞)から(🏂)が、辻(🔹)の真ん中にあるのは見よいが、思(🥄)いがけない横っちょの(🥦)空に青や赤の(💎)電燈が明滅す(🐼)るの(🔳)は、中々に見つけ出(📺)しにくいし、(😼)廣(🛅)い辻だと(🧘)、側面の(🎧)信(👪)号を正(🌍)面の信号と見違(🈸)え(🚠)たりす(🚙)る。京都に交(✳)通(💃)巡査(👪)が立つようになってはもう(🌻)お(🍊)しまいだとつ(📍)く／″＼そう思っ(🙉)たことがあっ(💮)たが、今日純日本風(🥋)の町(🚶)の情趣は、西宮(🙀)、堺、和歌山、福(🧟)山、あの(🎰)程度の都市へ行かなければ味わわれ(💕)ない。食(👼)べる物でも、大(🌾)都会で(❌)は老(📿)人の口に合うよ(🐐)うな(🧤)ものを捜(🏪)し出すのに骨が(⛸)折れる。先(🚕)だっても新聞記(🍞)者(👆)が来(🈂)て何か変った旨(☝)い料理(🛤)の話をしろ(⚡)と云うから、吉野の山間(🌍)僻地の人が食べる柿(👇)の葉(🍊)鮨(😥)と云うものの製(🙉)法を語った。ついでにこゝ(🎿)で披露し(🕷)ておくが(🧝)、米(🕛)一升に付(💇)酒(📘)一合の割(🐅)りで飯(➖)を(🌚)焚く。酒は釜が噴いて(🔺)来(🍎)た時に入れ(📛)る。さて飯(🏂)がム(🦎)レたら完全に(♓)冷える(🚿)まで冷ました(📭)後に手(🤚)に塩をつけて固く握る。この際手に少しでも水気があってはいけな(🌛)い。塩ばかり(🎳)で握る(🍚)のが秘訣だ。それか(🥌)ら(⛵)別に鮭のアラマキ(😜)を薄く切り、それ(🌂)を(📌)飯の上(🏄)に(🖌)載せて、その上か(⤵)ら(🔦)柿の(❕)葉の表を(🐐)内側に(👨)して(🧝)包む。柿の葉も鮭もあ(🐝)らかじめ乾いたふきんで十分に水(🚕)気を拭(👾)き取っておく。それ(😒)が出来た(😛)ら(🎐)、鮨(❄)桶(🌀)でも飯櫃でも(🔸)いゝ(🧗)、中をカラカラに乾かしておいて、(🚳)小口から隙間のないよう(💳)に鮨を詰め、押蓋おし(🦊)ぶ(⏮)たを置(✔)い(🕦)て漬(⛩)物(😵)石ぐらいな重石お(🤴)もしを載(🗯)せ(🚘)る。今夜(💄)漬けた(🎨)ら(👆)翌朝あたりからたべ(🈶)るこ(😀)とが出(✝)来、その日一日(🥣)が最も美味で、(🚺)二三(🤨)日は食べられ(🐕)る。食べる時にちょっと蓼の葉で酢を振りか(☔)け(🛐)る(🌜)のである(🕣)。吉野(🍞)へ遊びに行(🕐)った友人(😭)があま(😴)り旨いので(🚶)作り(🍍)方を教(👈)わ(⭕)って来て(🏭)伝授してくれたのだ(🖋)が、柿の木とアラマキさえあれ(👲)ば何処でも(👣)拵えられる。水気を絶対に(🚊)な(🖌)くすることと飯(🔬)を完(⏫)全に(🍔)冷ます(🔍)こ(⬅)とさえ忘れ(🍘)なければいゝの(🚲)で、試(📈)しに家で作って(👴)み(😎)ると(🍕)、(🆗)なるほど(🥘)うまい(🔗)。鮭(🐟)の脂(🆓)と塩気とが(🍘)い(🌝)ゝ塩梅に飯に滲み込んで(♒)、鮭(🕙)は却って生身(🎚)なまみのように柔かくな(🎅)ってい(🤹)る工合(🚇)が何とも云(📓)えない。東京の握り鮨とは格別な味で、私な(🌑)どにはこの方が口(🈳)に合うので、今(🤕)年の夏はこればかり食べて暮ら(🆔)した。それにつけてもこんな(🎠)塩鮭の食(🦉)べかたもあ(🚜)ったのか(🔘)と、物資に(🦒)乏(🧘)しい(🎬)山家の人(⛄)の発(🦗)明に感心したが、そ(🚡)う云ういろ／＼の郷土(👶)の(🖥)料理を聞い(🧑)てみると、現代では(🎵)都会(💚)の人より(🎬)田(🧢)舎(🐅)の人の味(👬)覚の方がよっぽど確か(🐅)で、或る意味でわれ(♒)／＼(🤓)の想像(🍆)も及ばぬ(🙂)贅(🚇)沢をしている。そこで老(💕)人は追い(🚍)／＼(😕)都会に見切(👋)りをつけて田舎(❔)へ(🍗)隠棲するの(🎭)も(🤒)あ(🔪)る(🚇)が、田舎の(🐚)町(🎋)も(🤤)鈴蘭燈などが取り(👀)附けられて(🏂)、年々京都のようにな(😿)るので、(🕦)そ(🌳)う安心している(🌄)訳(🎤)には(🏞)行(⤵)かな(📛)い。今に文明が一(🧝)段と進んだ(💟)ら、交通機関(🚵)は空中(🕷)や地下へ移って町の路(🥢)面は一と昔前(⛄)の静かさに復かえると(🤡)云(🐞)う説もあるが、(🧡)い(🚴)ずれその時分に(🤧)はまた新(🕑)しい老人(😲)い(🏫)じめの設備が生れる(📨)ことは分りきっている。結局年寄りは引っ込んで(💤)いろと云うことに(📙)なるので(🍋)、自分の家に(🐺)ちゞ(🍁)こまって手料理を肴に(🕵)晩(💪)酌を傾けなが(😍)ら、ラジオ(🙄)でも聞(🏙)いてい(💱)る(🤭)より外に所在がなくなる。老人(🗒)ばか(📍)りがこんな叱言(😥)こごとを云うのかと(🐡)思うと、満更そう(🌏)でもないとみえて(🤓)、(🛰)頃来(🥀)大阪朝日の天声人語(💴)子(🗡)は、府(🤔)の(😽)役人が箕(🚆)面みのお公(🆗)園にドライヴウェーを作ろ(📰)うとし(🌌)て濫(❤)みだりに(🌰)森林を伐り開き、山を浅くし(🍆)てしま(📬)うのを(🏔)嗤わらっ(🔆)て(🕐)い(🙇)るが(📖)、(💦)あれを読んで私は(🥅)聊いささか意(😐)を強う(👉)した(🏺)。奥(🏡)深い山中の木(🙏)の下闇を(💑)さ(🖇)え奪ってしまうのは、あまりと云(🔊)え(💹)ば(🏾)心なき業である。この調子だと、奈良で(🛷)も、京(🍙)都大阪の郊外でも、名所と云う名(♏)所は大衆的(🔛)に(💧)な(🎮)る代りに、だん／＼そう云(😪)う風(👔)にして丸坊主にされ(🚶)る(😤)の(⏱)であろう。が、要するにこ(🚒)れも愚痴(🕯)の一種で(🗒)、私にしても(🐉)今の(⏸)時勢(🐸)の(🤐)有難いこ(⚓)とは万々承知し(🎉)ているし(🙎)、(💺)今更(🈶)何と云(🤛)った(🚼)とこ(🕌)ろ(🐙)で、既(👿)に日(☝)本(🔱)が西洋文化の線に沿うて歩み出した以上(🧀)、老人などは置き去りにし(🐫)て(🙏)勇往邁(🥛)進するより外に仕方(🎤)がないが、でもわれ／＼の皮(❕)膚の色が変らな(💾)い限り、(🕴)われ／＼にだ(❕)け課せられた損は(🍿)永(👬)久に背(🚘)負っ(😅)て行くものと覚悟しなければならぬ。尤も私がこう云うこと(⛲)を書い(😞)た趣意(🛸)は、何等かの方面、たとえば文学藝(🎯)術等に(🈯)その損を補う道が残されていはしまい(〰)かと(😚)思うか(🐚)らである(💭)。私は、わ(🏐)れ(👢)／＼(🥈)が(💷)既(🚄)に(🥃)失いつゝある陰翳の世(🈯)界を、せ(🎥)めて文(🌹)学の(✉)領域(⚪)へでも呼び返し(🏩)て(💅)みたい(😉)。文学(⏫)とい(🍰)う殿堂の(⚓)檐のきを(🥤)深(🍼)くし、壁を暗くし(🌪)、見え(🏮)過ぎるも(🙉)のを(📺)闇に(🗞)押し込め、(🐶)無(🚮)用の室内装(🏢)飾(👇)を剥ぎ取ってみたい。それも(💡)軒並みとは云わない、一軒ぐらい(🕒)そう云う家(🔸)があ(🎞)っても(📠)よか(🤽)ろう。まあどう云う工(🚐)合になるか、試しに電燈を(🌃)消してみ(🍣)ることだ(🌁)。

A「坊(🍌)ちゃん、三人で何かして遊びま(🤑)せん(👭)か」(🌷)

Aそう云って、私を(⛑)いたわっ(🙃)て下さ(🤪)るのではない(😝)かしら(🌉)。

A「そんな(🌔)ものか(🌗)ね(💅)。」と浦島はなほもけげんな顔つきで、「(👿)その乙姫(🏳)の部屋とい(🌆)ふの(🏮)は、ど(⚫)こ(⬜)にあるの？　(🏂)見渡した(🦀)とこ(🍸)ろ冥途(🐡)もかくや、蕭寂たる幽境、一木一草(🦁)も見当(🏜)らんぢやな(〽)い(🍪)か。」