「血統(📤)(tǒng )など、どうで(🕯)もい(📸)いではご(📲)ざいませんか。」
「8父母に仕えて、その悪を默過す(🤐)るのは(🚜)子(🌙)の道で(👤)な(😙)い(💜)。言(🍢)(yán )葉(🆘)を(🔟)和ら(🥎)げ(🍻)てこれを諌(dǒng )む(🏝)べきだ。もし父母(mǔ(🕺) )が聴かなか(🏮)ったら(⛓)、一層敬愛(ài )の誠(🍀)をつくし、(🍽)機(🎛)を見(jiàn )て(👉)は諌めて、(😁)違わないようにせよ。ど(🈳)んな(♌)に苦(kǔ )しくても(💜)、父(fù )母(mǔ )を怨んではならない。」
(🎈)孔子(🍕)はつ(💍)づけた。
孔(kǒ(⏯)ng )子は、こ(🏜)のごろ、仲(zhòng )弓に対して、そういっ(🎢)た最高の讃(🆎)(zàn )辞をすら(👐)惜(xī )しまなくなった(🏁)。
「(Ⓜ)それにしましても……」(🎅)
そう思(🥐)うと(🤣)、彼の心(xīn )臓は、(🌙)一滴の血も残され(🥒)て(🏯)いないかのように、(🔳)冷(lě(🥝)ng )たくなっ(🎅)た。
というのであ(🤵)った。これも子(🚫)游に対す(🔛)るのと大(🏳)同小異で、少々怒(nù )りっ(🏗)ぽい子夏に対する答え(👼)とし(🔟)ては(🤡)、先ず当然(🧖)だ(⛹)。
(🍮)そ(💁)の(⬅)場はそ(🏿)れで済(jǐ )ん(💏)だ(⬜)。しかし仲(💘)弓に対する蔭口(kǒu )はやはり絶(🏩)えな(😽)か(🏸)った。いう(🥖)こ(💩)とがなくなる(😗)と、結局彼の身分がどうの、父の(⌚)素(📞)(sù )行がど(⏪)うのと(👼)いう話に(🧣)なって行っ(🥛)た。むろん、そん(🌃)な話は、今に始ま(😥)っ(🔹)たことではな(😣)かった。実をいうと、孔子が仲(💁)弓(🤪)を(🕵)特(🚌)に称揚(🧡)し出したのも(📽)、そ(👢)の人(🦃)物が実(🗝)際優れ(🕷)ていたからではあったが、(🐷)何とかして(🗑)門(mé(🤸)n )人たちに彼の真価を知(🛀)らせ、彼の身分や父に関する噂を(🖱)話題(⛔)にさせないよう(👀)にしたい(🍺)ためであっ(🔼)た。と(🗄)ころ(🕉)が、結果(guǒ(📞) )はかえ(🧛)って反(🦂)対の(🍾)方に向いて行った(📌)。孔子(🚮)(zǐ(🌕) )が(💮)彼を讃めれば讃(zà(🏬)n )めるほど、彼の身(🤗)(shēn )分の賎(🔬)しいことや(✊)、彼の(🏪)父の悪行が門人(rén )たちの蔭口の種になるのだった。
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