「で、わ(😬)しは(🧤)、違わな(🤞)い(🔧)よ(🥦)うに(📑)な(🍌)さるが(👅)よい、と答え(🎞)て置いた。」(🥕)
次(📛)(cì )は(🤬)子(zǐ )游(yóu )に対する(♑)答え(🙁)であ(♎)る。
「(💵)もっと思(sī )い切(qiē )って、自分の(📐)心を(🧚)掘り(👘)下げ(📪)て見(jiàn )なさい。」
ところが(💌)孔(🏕)子は(🎮)、あとで他(🔘)の門(mé(🎧)n )人た(🚮)ちに仲弓(gōng )の(🌆)言(🔪)を伝(🍞)(yún )えて(🏌)、し(🍮)きりに彼を(🤛)ほめた。そ(👑)して再(🥣)び(📞)いった。
孔子は、(😁)これには多(🐍)(duō )少意見が(🐜)あ(✈)った(👺)。しか(💲)し、それを述(🌺)べて(🍿)も、どうせ話を永(🏭)びかすだけの效果しかない(🈳)と思ったので、
(🌔)そ(🍍)こまで考えて来て、樊遅はもう一度(dù )「違わない(💨)」と(📛)いう(🛑)言(yán )葉の意味を考えて見た。
その場はそ(🐕)れで済ん(🆔)だ。しかし仲(🤝)(zhòng )弓(🎇)(gō(🧒)ng )に対(duì )す(🕍)る(🕜)蔭(yīn )口(⛔)はやはり絶えなかった(🎋)。いうこと(⏲)がなく(😵)な(🌍)ると、結局彼(🙅)の身(🎓)分(fèn )がどう(🐇)の、父の素(sù )行(háng )がど(🚟)うのとい(🍩)う話(🖤)に(🎏)なって行(háng )った(📹)。むろん、(🏥)そん(💸)な話は、今に始まった(🤣)ことでは(🔐)なかっ(🍴)た。実をいうと、孔(⬜)子が仲(zhòng )弓を特に称揚し出したのも、(😴)その人物が実際優れていたからではあったが、何とか(👆)して門人た(👽)ちに彼(bǐ )の真(🗳)価(➗)を知らせ、彼の身(shēn )分(🔳)や(🖨)父に関(🏻)(wān )する噂(🔮)を話題にさせないように(🧔)したいためで(🤤)あ(🆒)った。とこ(🕓)ろが、結(🥂)果はかえって反対の(🥠)方に(😬)向い(❔)て行(📘)った。孔子(⏬)(zǐ )が彼(bǐ(👩) )を讃め(🚻)れ(🏥)ば(⏱)讃めるほど、彼の(😽)身(shēn )分の賎しいことや、彼の(👏)父(🚝)(fù )の悪行が門人(ré(🚞)n )たちの蔭口の種になる(👗)のだっ(🖼)た。
「(🛏)多(❌)分私の方にお越(yuè )しであろう(⏪)と存じまして、急い(⛲)で帰っ(💃)て来たところです(🔕)。ほんの一(yī )寸(🎩)おくれま(🥓)して(🤧)、申(shē(🗒)n )しわけありません(🥙)。」
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