源(💅)吉は小(xiǎ(🌋)o )さい時(shí(🥜) )から、は(🥝)つきりさ(🗨)うと云へないが、ある考へ(⬛)を(👨)持つてゐた。源(🔲)(yuán )吉の父親(⏭)が、自(zì(💳) )分の一(🍞)家(🎸)をつれて、そ(🌚)の頃では(🕞)死にに行くといふ(🤶)のと大(🖋)し(👏)たちがひのな(🤝)かつた北(běi )海道(dào )に(🔜)やつて來、何(🏑)(hé )處へ行つ(♐)てい(🉑)ゝか分(fèn )らないやうな雪の廣(✝)野を吹雪(xuě )か(🕟)れながら(📎)、「死ぬ思ひで」自分(⚫)達の小屋(💹)を見(🌛)付けて入つた。そ(😸)の(🛣)頃(qǐng )、近(jìn )所(🔯)を平氣(✋)で熊が歩(🐸)いてゐた。よく馬がゐなくな(⛴)つたり、(📥)畑(🥐)が踏み荒らされた(📺)りした。石(shí )狩川(chuān )の川ブチで熊(👗)が(🚆)鮭をとつてゐるの(🔋)を、源吉(⛩)の(🏓)父が馬を(🐺)洗ひに行つ(💊)た途(😣)中見(jiàn )て、眞(💃)青になつて家へか(🥋)けこん(😯)で來たことがあつた。夜(yè )に(🙏)なる(🥠)と(🌏)、食物(🤺)のなくな(💣)つ(🛶)た熊が出てくるので各農(nóng )家(jiā )では、家の(📋)中(zhōng )にドン(👺)/\(🤜)火を(🐪)焚いた(👫)。熊は一番火(🤩)(huǒ )を恐(✝)れた。源吉(jí )は小さい時の記(jì )憶(🆙)で(🤭)、夜(🤕)になると(💋)、窓か(🥜)ら熊(🆖)(xióng )が(🔨)覗(sì )いてゐる氣がして震(🎣)へてゐた(🔐)ことを覺えてゐ(💛)る。―(🌘)―その時から二(èr )十年(🙎)(nián )近(🤟)く、源吉(jí )の父親(qīn )達が働きに働(dò(🌟)ng )き通した。
源吉達(🍯)は、(🔜)もう雪(💿)(xuě )も固(🌁)まつたので、山(🧚)へ入る(😄)時期(qī )だつた(🍦)け(☕)れども、この方(fāng )が片付くまで行けなかつた。それに今(jīn )では(🚮)皆、そんな處(chù )でない、と思ふほど、興奮し(🤘)て(🤼)ゐた。石(😌)(shí(⛑) )山の家に(🍍)寄り(🚃)合つて、色々の話(👔)(huà )をきいたり(✉)してゐるうちに、(🐏)殊に若い百姓などは、「地主(🐈)つて不埓(🎰)だ!」(🧡)さ(🐘)ういふ理(🔊)窟の根(⚓)據が分つてく(🌸)るのが出(chū )てき(📊)た。始め「さう(🚭)か(⏫)なア」と思(🗿)つて、フラ/\(⚪)した(🦔)氣持のも(🆖)のが、「(🎿)野郎(láng )奴」などと云つてきた(🐑)。澤山集る(🚱)ことが(♿)あると、(🛢)校長先生は、手振り(☔)や、身(shēn )振(zhèn )りまでして、「佐倉宗五(🏌)郎(➗)」や「(💶)磔茂左(😯)衞門(mén )」など(🐐)の義(🔮)民傳を話してき(📕)かせた。それが、(🐳)處(chù )が、理(🌼)(lǐ )窟(🔷)なしに(📅)百(bǎi )姓の頑(wán )固な岩ツころのやうな胸のすき間々々から(🚳)、にじ(🌂)み入つて行(háng )つた。それから(🥤)、笑談のやうに、(⏹)「北海(❔)道(dào )の宗(zōng )五郎」と(🎸)いふ奴が、何處かから一(yī )人位(wèi )は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。する(⛑)と、朴(pǔ )訥(nè )な(🚟)百(bǎi )姓(🏿)は(🕎)、眞面目(🥞)に、考(🚶)へ(🚥)こん(💐)だ。
源吉(🏼)は馬(mǎ )を橇につけ(🖊)て、す(🐗)つか(🧖)り用意が出來(🔄)(lái )ると、皆が(🤶)來る迄(qì )、(🖇)家のな(🍉)か(🚓)に入つ(♊)た。母親は、(🔛)縁ふちのた(😏)ゞれた(🚍)赤い(🧞)眼を手の甲でぬぐ(🐹)ひながら、臺所(suǒ )で(🔷)、朝(cháo )飯のあと片付(fù )をしてゐた。由は、爐邊に兩足(💟)を立てゝ(🙆)、開いてゐる戸(🏴)口から外を見(jiàn )て(🧟)ゐた。
停車場のある町では、幹部(bù )の百姓達が待つてゐることになつてゐた。雪道が、細くなつて續いてゐ(🚻)る行手(🎼)(shǒ(➰)u )に、防(fáng )雪(🚋)(xuě )林(lín )の(😨)一(yī )列(🌫)が(🛄)み(🍃)え、(👄)す(🚓)ぐそこから電(diàn )信柱や電氣(qì )柱が(🔥)鉛(🅰)筆を何本も立てたやうにみえ、煙草の(🐑)煙(yā(😞)n )程(chéng )の(📮)、ストーヴの煙がシヨボ/\空に(🐣)上つてゐるの(🌞)が見(🐄)える所迄來た。もう(Ⓜ)すぐだつた。
雜(zá )木林は、誰(🍹)か(👕)ゞ(🌊)ワザ(🧣)とにやつ(🚫)てゐるやう(🔊)な(🍗)かん高い悲鳴をあげて、ゆれてゐた。それ(🗞)が終る(🥌)と、その雪をお伴にしてゐる風が、(🐲)うなりを(🌌)あげて、平野(yě )の中(zhōng )心の方(fāng )へ(💵)、た(🙄)ゝきつけるやうな勢ひで、移つてゆくのが分つた。が、(🗡)すぐ(➕)その後から、もつ(📳)と強いのが追(🌭)ひ(👞)かけてきた。源吉(🌸)の前をゆく馬橇の横(héng )で(💢)、吹雪が龍(😱)卷のやうに大(🙆)きな(⛎)物凄い渦卷をつくり、それ(💾)が(📶)見て(🕗)ゐるうちに(🏐)、大(🚫)理石(👎)の(😦)やう(🌸)な圓(😊)筒形のまゝ(🐺)、別な(🛳)方(♎)(fāng )からの強風(🛬)と一緒(xù(🌇) )になつ(🎷)て、馬橇を乘(ché(💾)ng )り越して行つた。と、その百姓(xìng )がかぶつてゐたむし(🎃)ろが、いきな(🐆)り剥ぎとら(🚀)れて、空高くに舞(wǔ )上つてしま(🗺)つた。風は(😬)自(🐣)由氣まゝに、そ(🏛)し(📶)て益※(📰)(二の字(zì )点、(🛐)1-2-22)強く(🤙)なつて行(háng )つ(😰)た。
――駄目(🧔)だ、駄目(mù )だ、駄目か(🙊)も知れな(🎡)い、(🔮)源吉はさう考(kǎo )へた。然(rán )し、え(🕦)ツ、(🧟)口(🏢)惜しい、(☔)「覺(🔵)えてろ!」源吉(🙍)は齒を(😨)ギ(💴)リ/(🎖)\かん(🌤)だ。彼は何かに醉(👰)拂(🔚)つたやうに、(👟)夢中(zhōng )に(👀)なつてゐた。
母親は(🍋)、源吉に、「無理しねえばえゝが。」と云つた。「あん(🤹)の(🙋)調子(zǐ )だ(⌛)ら、あぶねえわ。」(💜)
「本當(dāng )々々。」母親(qīn )は(😆)見てき(👃)た(⏮)や(🎬)うに云(🏵)つた(🐜)。「可(🏎)哀さ(👳)うにさ、眼(yǎ(🚂)n )さ一杯涙ばた(⛪)めて、のむんだと。んで(😸)、飮(yǐn )んでしま(🈚)へば、可哀(āi )さう(🌛)に、(🚣)蒲團(🕤)さ顏つけて、聲ば殺し(🏜)て(🚛)泣くどよ。」
二、三(sān )日し(🚚)て、小作料(🏞)を納め(⏯)られないの(🚺)で、(🔊)立退きをされさうに(🌬)な(✍)つてゐた「河(hé )淵の澤」のところ(🐶)へ、差配(🧚)が(🖕)とう/\やつてきた。澤(zé )の畑(tiá(♈)n )を(🧤)處(🚹)分す(🛏)る(📮)から(📹)、(🌧)雪が(🛁)消えたら、(🗯)家を(👭)あ(🧚)けろ、と(🍲)云つた(🦑)。女(🈶)や子供(gòng )に(🧀)、ワ(🦆)ン/\(📕)泣(🍎)か(🏅)れる(🤹)と(🕷)、澤(zé )はすつか(🃏)りオロ/\して、(🚅)この前の會合(🏖)の仲間へ(🎂)、そ(🤫)れを云ひに行(🤤)つた。「幹(gàn )部」の(🔙)百(bǎi )姓は、(⏭)急に、それで騷ぎ(⛎)出(chū )し(🔏)た(🖇)。そし(📧)て、すぐ學(🔁)校へ(😔)寄り(🥎)合(hé )ふと、今(jīn )更新しいこ(🥘)と(👎)のやうに(📷)、この前と同じ相談(tán )を又や(🏂)り(♍)直(⚽)(zhí(😃) )し(🔍)た。
だ(😆)が、巡査(🌑)とは! 百姓は巡査にはなれてゐなか(♊)つた。文字通りだじ/\にな(🔯)つて、(📤)何(hé(📭) )が何や(🍉)ら(💄)分らずにゐるう(🚉)ちに(🔔)、手(shǒu )も(😈)なく(😎)巡(🧝)査に兩側を守ら(🙆)れて(🏅)、十(🌒)(shí )三人(✍)の(👥)百姓は警(🍬)察(chá )に連れ(🏦)られ(🎻)て行つ(➿)た。警(😳)察(🧓)には幹(🌘)部の百(bǎi )姓(xìng )も連れて來ら(⚡)れてゐた。地(🎻)(dì )主(🙇)が(🈳)皆の入つてくるのを見ると、椅子(📁)(zǐ )に坐つたま(💐)ゝ、(💀)大聲(🧘)で笑ひ出した。そ(💚)の夜(🍤)まで皆(jiē )は、(🚏)ブル/\(📱)震ひながら、駐在(zài )所の(🔄)後の小さい室に押(🍀)しこ(😤)めら(🕹)れ(💨)てゐた。巡査が三人(🅰)もついてゐるので、お(🦕)互(😿)が(🏖)一(🌪)(yī(🔠) )言(yán )も話す(✔)こ(👮)とが出來な(🍬)か(🍅)つ(🍴)た。表からは(🛃)、何頭もの馬のい(💗)なゝ(🌗)きや足がき(😯)が聞えてくる(🧣)ことがあつた(📵)。皆は兩(liǎ(🐦)ng )腕(🐇)をはす(🦅)が(🏨)ひに深(💥)(shēn )く懷につツ(🔻)こんで、顎を(👶)胸にうづ(🔘)め(🔰)、(🐳)鷺の(🌸)やう(😀)に交る(🌥)/(👁)\片(piàn )足(🏹)で立(🔳)(lì )つ(🏹)て、片足は(🌲)他の片(🍉)足の(💼)脛や股にく(😸)つ(😸)つ(🈹)け、寒さのために(😍)爪先など(🕧)が感覺の(🔯)なくなるのを防いだりした。
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