日本《えろ フィリピン》2行目ライン
えろ フィリピンあらすじ
馬(mǎ )田(tián )は、(🏃)また(🍷)「ふふん(🛒)」と笑(🚗)った。そして、(😏)
「(🥦)こまるわ、あた(🕉)し。」
(🚥)しか(🦊)し、(🛢)彼は、血(🎭)書が次(💻)郎によって(⬛)書(💆)(shū )かれたというこ(📓)とを誰にも発(fā(💥) )表(😆)する(🛫)気(👹)(qì )にまだな(👨)れなかった。それは(👐)、彼(bǐ )の自(zì(🏂) )尊心や競争意識が何ということなし(👣)にそれを許(🛡)さない、(😺)というだけではなかった。彼にとって(🌆)大事(shì )なこと(🍗)は、ストライキの場合の(🍩)こと(🏌)だったが(🐼)、万一(👞)にも、それを発表した(🦂)ために(🎷)、次郎(láng )が捨鉢(😏)す(🐮)て(➗)ば(😨)ち(♍)になり、進ん(🔆)でストラ(⏺)イキの主導(🐃)権をにぎるような結果(guǒ )にな(🀄)ってし(🍡)まっては、(🐉)つまらない。次(cì )郎は徹底的に(💓)やっつけな(🔮)ければなら(🛂)ないが、それに(💱)は、(👻)彼をあくまでもス(😝)トライキ(🥃)反対の(📇)立場(⌚)に立(🎩)(lì )た(💥)せておくこと(🌄)が必(bì )要(🧞)(yà(🧓)o )である(🏮)。最(🏨)後ま(🏽)で彼を反(fǎn )対(🌩)の立(lì )場(chǎ(👻)ng )に立たせておき、(🏋)いよいよスト(🐰)ライキ決(🤦)行という(👋)場(🍞)合に彼が逃げをうっ(🎴)たら、その時(🤗)こそ血書(🎟)(shū )のこ(🛀)とを暴露すべき(⚾)だ。血(xuè )書まで(😰)書(🖥)(shū(🖐) )いて人(🥂)を煽(shān )動しておきなが(🏓)ら、自分だけ(🌎)逃(táo )げる(🚡)とは何という卑劣さだ！ み(🐼)ん(👠)な(🔽)はそう言(🎪)(yá(🏆)n )って彼(bǐ )を責(📊)めるだろう(🚈)。それ(🕸)に、(🥃)どんなに彼が逃げを打(🕞)とうと、学(👭)校当(dāng )局や県庁が、血(🍶)書を書(shū )いた(🐎)本人を主(🔛)謀(móu )者と認めない(🔹)はずはないの(🤙)だから(🥓)、(🧒)いよい(🐡)よ面(🐕)白(🏤)(bái )い。――馬(mǎ )田の考(🚰)(kǎo )えは頗(pō )る(⛅)念入りだった。彼がそ(🕌)れほどまで(🏖)に次郎に反感を持(🔩)つようになった最(🏯)も(🕖)大き(📅)い原(🐵)(yuá(🤩)n )因(yīn )が、道江(🍢)にあ(🌗)った(😜)ことはいうまで(🖇)もない(🎧)。
「勝手にそう思うなら、仕方がありません。」
校(xiào )長は、最(🉑)初(🏞)鼻だけをぴくりと動(🔪)かしたきり(🚃)、眼(yǎ(👉)n )玉も口も動(📴)(dòng )かさなかった(🐕)。眼(🅰)玉は(🈵)テ(🤮)ーブルの上の血書(🤪)(shū )に(😧)注そ(🚮)そが(🔹)れていたが、それを読(dú(🔤) )んでい(🌤)るようには思えなか(📺)った。そ(🛬)のうちに、結んだ(🦂)ままの口(kǒu )が、(🥍)うが(💕)いでもす(😌)る時のように、む(♋)くむく動(dò(🤷)ng )き出した。そして、それがやっと開いたかと思うと、(⛅)しゃがれた女のような声で「これは、(🔑)知事閣(🏾)下に(❌)も、お見せしなけ(🔦)り(🍀)ゃな(🤫)らんの(🎤)か。」(🍢)と、わかり(⛄)きったこと(🗜)をたずねた。田(tián )上(🎱)が「(🛬)む(🎶)ろんそ(🎙)うです。」(🆕)と答(📏)(dá )えると、またぴく(🌌)りと鼻を動(dòng )かし、「こんなものを知事閣下(🅰)に(🌽)お見せ(💭)出(👤)来(lái )ると思(sī )うのか。君(jun1 )らに(💲)は(💺)まるで常識(🌔)がな(🌔)い。どうか(🍼)そ(🐮)ん(🕔)な(🈂)むりは言(🎢)わないで(🥑)くれ。」と、泣いているのか、怒ってい(🔸)るの(🔻)か(📜)わからない(🌷)ような声(😒)で(⛎)言った。四(sì )人(rén )共、その時(♉)は、こんなのが自(🧤)分(🏃)たちの学(xué )校(xiào )の校長(🔘)だろうか(📤)、と(🈯)い(🥚)う(🎎)気が(🗯)し(😘)て、実際なさけなかっ(⬇)たそうであ(🌥)る。田(🐸)上が「僕たちは朝倉先(⏳)生の留任さえ実現すれ(🕧)ばい(🕋)いのですから、校長先生(shēng )が(🏍)それ(👲)を(🍦)保(📱)証して下さるなら、血書(🎊)の処置(🌺)はお(😧)任せしましょう。」と言(yán )うと、(➡)校長は(📴)何と思ったか、急(🐕)に椅(🦍)子から立ち上(🍬)って、四(🎅)人(rén )の顔をひ(🚂)とりびと(😰)り(🍞)念(🎥)入(rù )りに見まわし(🐎)た。そし(🦏)て(🛷)何度も(⏩)首をふっ(⏭)てい(🚱)たが(🌋)、お(🛄)しまい(💗)に、永(yǒng )いため息をついて、「(🍤)君らの非(fē(⛎)i )常(🦁)識には全(🙄)(quán )くあきれてし(📒)まう。朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )の退職は県(🎾)の方針で(🎒)きまった(🙃)ことだ。県(xiàn )の方針で一(yī )旦きまった以上、校長(zhǎng )とし(⚽)てはどうにもな(💔)らないではな(🎯)い(🍸)か、(🌏)それが君(jun1 )らに(😒)はわからんのか。」と言った。そして、もう一度永(yǒng )い(⏱)ため息をついて(😪)、どたりと椅(yǐ )子に腰をおろ(🔴)したが(🚣)、いか(🗂)に(🛩)も(🈹)思いなや(⏱)んでいるように眼をつぶっ(😎)て、(😠)ひとり(🖍)ごと(⏮)のように言った。「(🔸)そりゃ、朝倉(🚥)先(xiān )生が惜しい先(🏪)生だということは私にもよくわかってい(🐂)る。いや、誰よりも私が一(yī )番よく(🤝)わ(🌌)かっ(🎾)ているつもりだ(🌹)。だか(㊙)ら、(🌻)君らが先(xiā(💜)n )生(👇)の留(🍞)任(rè(👚)n )を願い出る気持には心(xīn )から(🚳)同(tóng )情する。しかし、何しろこれ(👵)は(➡)県の方針でき(🌚)まっ(💎)たこ(🐓)と(🧙)なんだから、おたが(🚅)い(😐)にあきらめるより仕(shì(🍰) )方が(📎)な(🉑)いではない(💳)か。」
彼のこの驚(🔻)きは、同(👾)時(👆)(shí )に、目がしらのあつくなるような感激(🐚)で(🤣)もあった。彼はうつむい(🌜)た(🤗)まま(🥐)、縁板に(🌳)ついた手(🐺)を、まるで女の(😍)子み(🕝)たよ(🥟)うにもじ(🏍)もじ(🛄)さした。朝倉先生はそれを見まもりながら(🚔)、「君(jun1 )のお父さ(✳)んは、君(🥂)のやっ(💣)たことを生(🤖)ぐ(👔)さい(💙)と(🌮)言っていられたが、なるほど生ぐさいといえば生(shē(✏)ng )ぐさい。た(💕)しかに思(sī )慮の(📭)足りない(⛳)やり方だし、そ(🦑)れに文明的では(📋)な(🎱)いからね。しかし人間(🎁)の(🎎)真実(🍟)(shí )な気持と(📕)い(🎪)うも(👅)のは、そのあらわれ方(fāng )が(❇)どうであろうと(⬅)、やはりうれ(🗯)しいもの(🐀)だ(📍)よ。私(🥌)はそれを味わ(📇)う(📝)だけは素(sù(🥢) )直すなお(😧)に(📐)味(wèi )わいた(⛳)いんだ。むろん私には私の行く道(😎)があるし(🔹)、君(🐭)の真実な気持(🔡)を味わ(🕹)ったか(🍬)らっ(🎟)て(🍯)、そ(🍌)の道まで変え(⬜)るわけ(🎗)にはいかな(🛒)いがね。」
「見張りって、どう(🃏)するの(🦂)？」
「話って何(😧)だい。」
「失(🚏)(shī(🃏) )敬だとは思(sī )わんのか(🚺)。」
道江(🎩)はただ(🧒)しょ(🔂)げき(🚬)っ(💛)た顔(yá(✋) )をするだけだった(🔔)。次郎は舌(🏬)(shé )打(dǎ )ちし(🆕)たくなるのをこ(🦗)らえなが(🏻)ら、
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