ひらり(🌏)ひらりと(🌵)
二(èr )〇(👭)((🚐)二〇(⚓)四)
先(❔)師は、喪服を(🔔)着(🖍)た人や(💪)、衣(🤱)冠(👱)束帯をした人や、盲人に(👗)出会(🤷)(huì )わ(🙎)れると、相(xiàng )手がご自分より年(nián )少者(🏕)のものであ(🏋)っても、必(🎊)ず(🦇)起(🎁)っ(🛍)て道をゆずられ、ご自分(🌂)(fèn )がその人(🎤)たちの(🌼)前を通られる時には、必ず足(👩)(zú )を(✖)早(🕊)められた(📳)。
「(🏚)上(shà(🙇)ng )に立(lì(🌅) )つ者(👊)が親(qīn )族に懇(🍘)篤(dǔ(💒) )であれ(🤣)ば、人民は(🤤)お(📴)のずから仁心(🚳)を刺戟される。上に立つ(🦐)者が(😴)故旧(✝)を(🎯)忘れ(🎫)なけ(😋)れば(📀)、人民(🍍)はおの(🐨)ず(🎓)から浮(fú )薄の風に(🥅)遠ざかる。」(🤲)
○ 鳳鳥==鳳(fèng )凰。麒麟・亀・竜と共に四霊と(👢)称せ(♌)られ、(💺)それ(🚳)らが現(xiàn )わ(👛)れるのは聖王出現の瑞祥だ(🌿)と信(👄)ぜられていた。
「(🏳)私は、君子とい(🤕)う(🏧)も(🕷)のは仲(🔬)間ぼめはし(🗜)ないものだと(📢)聞いていますが、や(🥧)はり君子に(🍓)も(🏏)それがありましょうか。と(🐌)申(🏌)しますのは(🍘)、昭公(gō(🆔)ng )は呉ごから妃きさき(💊)を迎(🐄)えら(✍)れ、その方がご自分と(🏓)同性なために、ごま(🍯)かし(🏂)て(🌂)呉(🃏)孟子ごも(🏦)うしと(👂)呼(🚮)んでお(🥝)られるのです。もしそれで(🚉)も(😂)昭(zhāo )公(gōng )が礼(lǐ )を(🤫)知った方だ(🧔)といえますなら、世の中に誰か礼(😙)を知らない(🛎)ものがありましょう。」
○ 囘(✋)==門人(rén )顔(🌂)囘(huí )(顔(yá )渕(🕋)(yuān ))
(🚺) か(🆎)ように解することによ(👂)つて(📛)、本(🐩)章の前段(🕥)と後段(🥡)(duàn )と(🍏)の関(🌼)係が、はじめて明(🕌)瞭になるであろ(🎬)う。これは、(🙉)私一(yī )個(gè(👲) )の見解であ(🥎)るが、決(jué )し(🐝)て無(wú )謀(móu )な言ではないと思う(🥨)。聖人(rén )・君子・善(shàn )人の三語を、単(🙍)なる人物の(⛔)段階と見ただけでは(🎾)、本章の(🎢)意味が(😠)的確に捉(zhuō )えられないだけ(🤸)で(🏸)なく、論語(🏖)全体の意味(wèi )があい(👣)ま(🎩)いになるのではある(🏒)まいか。
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