御使番おつかいばんは早馬で城へ(👫)注(🕎)進に行(🎴)(háng )くと言(yán )って、馬(🧡)上からそ(➰)の言葉(yè )を(👟)残した。あとの人(🏢)数(🀄)(shù )に(✍)も早速(sù )さっ(🚟)そく出張す(🎗)るようにその言伝(yún )ことづてを御(yù )使番(🚺)に頼んで置いて、物(wù )頭もまた(🐖)乗馬(mǎ )で種々さまざまな打(🎮)ち合わ(🥐)せに急(jí )いだ。遠(yuǎn )い山(💕)々は(👨)隠れて見(jiàn )えないほど(🥛)の大(🚩)降りで、人も馬もぬれながら峠の上を往いっ(🎹)た(🌯)り来た(🍵)りした。
「おそろしく早熟なか(💵)ただと見え(🐥)るな。」(🍧)
「(👟)ほんとに(🧛)、これも何か(🚇)の御(〽)縁(yuá(🔻)n )か(🗡)と思いますね。」
(🤾)森(sēn )がある。神(💂)社(Ⓜ)の鳥(🎲)居が(🍫)ある。昼(🎎)でも暗い社(📕)頭(🦅)(tó(🥅)u )の境(🗺)内がある。何(🌈)(hé(💡) )げ(🌆)な(🍌)くその境(🎒)内を行(👁)(háng )き過ぎようとして(👝)、小僧待て、(🛒)と声をかけられた一(yī )人の少年がある。見ると、神(shén )社の祭礼のおりに(🥓)、服装のみ(📝)すぼらしい浪(làng )人と(🛸)あなどって、腕(wàn )白盛(shèng )わんぱく(🔱)ざかりのいたずら(🅾)から(👳)多勢を頼(lài )みに悪口(⛩)を浴(😄)びせかけた(🚶)背(bèi )の高(gāo )い男(🈷)がそこ(🚻)にたたずんでいる。浪人は一人(rén )ぽっち(㊙)の旅(🙏)烏たびが(💪)らすなので、祭(🕟)り(💫)のおりには知ら(🦏)ぬ顔(yá )で通(📃)り過ぎたが、その(😿)時は少年の素(♐)(sù(📐) )通りを許(👶)さなかった。よくも悪口雑(zá )言あ(🕌)っこうぞ(🧗)う(🎣)ごん(🆗)を吐いて祭り(🚲)の日に自(zì )分(fèn )を辱(😬)はず(🌽)かしめたと(📚)言(🥏)って、一人と一人で勝負をする(🐊)か(🈲)ら、そ(🍬)の覚悟(🍞)(wù )を(💦)し(🍽)ろと(📟)言(yán )いながら、刀の柄つかに手をかけた(🏈)。少年も負(fù(🌠) )けて(💋)は(🏆)い(🥩)ない。かねてから勝(shè(🔼)ng )負の時(🚀)(shí )には第一撃に敵を斬きってしまわ(⛴)ねば勝(shè(📘)ng )てる(💅)ものでは(🌽)ない、それには互いに抜き合って(📴)身構(🧡)え(😖)て(🌋)からで(🦒)はおそ(🦒)い。抜(bá )き打ち(🎊)に斬(💸)(zhǎn )りつけて先(😢)手(⛄)を打(dǎ )つの(🏝)が肝要だ(🧔)とは、日ごろ親(🎌)から言われていた少(🧕)年のことだ(✝)。居(🔞)合いあい(💐)の心得は充分ある(🚜)。よし、(🤨)とばかり刀の下(xià )さげ緒おをとって襷たすき(🥅)に(👛)か(🛴)け、袴は(👗)か(❕)ま(🎫)の股立(🕉)ももだ(🚓)ち(🖤)を取(🙂)りながら先(🤟)方の浪(làng )人を見ると、その身(❔)構(🚜)えがま(💳)るで素(sù )人(🚰)しろう(💏)と(💺)だ。掛け声勇ましくこちらは飛び(🈁)込んで行った(🐆)。抜(⚾)き打(🖤)(dǎ )ちに敵(🚥)(dí )の小手(shǒu )こ(🖨)てに(🍁)斬(👿)りつ(🌘)けた。あいにくと少年のことで、(🕸)一尺八寸(cùn )ばかりの小脇差こわきざししか差していない。その尖(jiān )端(duān )せんたんが(🐘)相(📳)手(shǒu )に触れたか触れないくらいのことに(📵)先(xiān )方の浪人は踵(🏢)きびすを(🕸)反かえ(🥂)して(🤠)、一目散に逃(📉)げ(👌)出した。こちらもびっくりして、抜き身(shēn )の刀を肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ(🔜)出(chū )して帰っ(🚽)たという。これが(🔨)わずか(🎫)に(⚪)十六歳(🥙)ばかり(🈂)の(🥉)当時の水戸の(🔆)少年(🤧)だ(🤜)。
「(🚔)その話ですが(🈚)、(🚧)山国(🈵)兵(bīng )部と(🔘)いう人はもう七十以上だそ(🚹)うです。武田耕雲(yún )斎、田(🍑)丸(🍈)(wán )稲右衛門、こ(🤯)の二(🖖)人(rén )も(👊)六(liù(📌) )十を(🙈)越(📎)してる(😘)と言いますよ。」(🐱)
「さぞ、御退屈(qū )で(🍱)しょう。」
樋橋から下諏訪(⏪)までの間には(🗻)、村(🔃)二(🎼)つほどあ(🙀)る(🛏)。道(dà(📈)o )案内(⛅)のものを先(🕯)に(🤗)立て、(💤)松明(míng )たいまつ(🛀)も捨て、途中に敵の待(📔)ち(👼)伏せするものもあろうかと用(🐴)(yòng )心(xīn )する(🐅)浪士ら(🈵)の(🌁)長(♐)い(♒)行列は夜の街(😧)道に(🤤)続(xù )いた。落合(⭕)村ま(💫)で(📧)進み、下(xià(🐴) )の原村(⛷)まで(🥠)進んだ。もはやその辺(fǎn )には一人の(⤵)敵の(🏧)踏(🎪)(tà(🔍) )みとどま(👑)る(⚪)も(😢)のもな(🐯)かっ(♐)た。
(🏵)諏訪勢(shì )もよく(🚄)防(🎅)いだ。次第に浪(🥕)士(shì )側(🌊)は山の地勢(🍰)を降(🤡)り、砥沢口とざわ(🔇)ぐちから樋橋といはしの方(fāng )へ諏(zhōu )訪(❕)勢を圧迫し、鯨波(bō )ときの声を(📬)揚(❣)げて進(jìn )ん(🥛)だが、胸壁に拠よる諏(🌽)訪勢が砲(pào )火のため(👰)に撃退せら(🕝)れた(🚢)。諏(💦)訪松本(📄)両藩の兵は(🧜)五段の備(bè(📫)i )えを立て、右翼は(💽)砲隊を先(xiān )に(👭)し鎗やり隊をあと(🈴)にし(💥)た(🎡)尋常の(🐆)備(📁)えであったが(👯)、左翼は(🔏)鎗隊(duì )を(🏘)先にして(🔥)、浪(🌶)士側(🤭)が突撃(jī )を試(shì(✌) )みるた(🤤)びに吶喊とっかんし逆(nì(🔔) )襲(🤴)して(💾)来た。こんなふうにして追い返さ(🚺)るること三度。浪士(💾)(shì )側(💂)も進(🗼)むこ(💐)とができなかった。
こ(🔃)の挨拶あいさつが公用(yòng )人からあって(🐖)、(♉)十(shí(🍶) )一宿総代(dài )の(📱)ものは一通の書付を読(🎺)み聞かせ(🍋)ら(🗝)れ(🎲)た。それには、定助郷(🍮)(xiāng )じょ(🖕)う(🤩)すけごう嘆願(yuàn )の趣(qù(💸) )ももっ(🏧)ともに(🥁)は聞こ(❄)え(📩)る(🥍)が、よく(🤽)よく村方の原(💣)簿をお(🦍)糺た(🕉)だしの上でないと、容(ró(✳)ng )易には仰せ付(🏇)(fù )けがたいと(🤞)ある(🔳)。元(⛩)来定助郷は宿(🍁)駅(yì )の常(🦈)備人馬を補充するため(💙)に、最寄(🉑)もよりの(🚾)村(cūn )々へ正(⌚)人馬勤しょうじ(⛓)んば(🔩)づとめを申し付けるの(🌋)趣意であるから、宿駅(🐟)への距離の関係を(🍙)よくよ(🦇)く(💦)調(🌜)査(🐀)した上でない(💶)と、定(dì(🕣)ng )助(zhù )郷(xiā(🏛)ng )の意味もないとある。しかし三(sā(👱)n )人(rén )の(✊)総代からの嘆願も(🥗)余(yú )儀な(🔝)き事情(qíng )に聞こ(⚪)え(🕵)るから、(🐡)十一(🚜)宿救助(zhù )のお手(🍸)(shǒu )当てとして一宿(xiǔ(🏢) )につ(🈚)き金(🤲)三(🤕)百両ずつを下し(👦)置(zhì )か(🍼)れるとある。た(🗺)だし、右はお回まわし金きんと(👯)し(💚)て、(🐀)その利息にて年々各(⏪)(gè )宿の(🗒)不足(zú )を補うよ(🐡)うに(💼)心得よとも(🔢)ある。別(🎉)に、三人は(🤧)請書うけしょを出せ(💥)と言わるる三通の書付(fù )をも公(gō(🎀)ng )用人(rén )から受け取(♊)(qǔ(👗) )った。それ(🕗)に(🃏)は十(shí )一宿(🌂)あてのお(✈)救いお手当て金下(💴)(xià )付(fù )の(🕧)ことが認したため(🐨)てあ(🕸)って、駿河するが佐渡さど二奉行の(🐁)署名もしてあ(🐄)る。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025