「知(⏰)ってお(🐇)られます(😫)。」
「有能にして無(🐸)(wú )能(😉)な人(rén )に教えを乞い、(🌄)多知(zhī(🗻) )に(🌂)し(🤬)て(🍯)少(shǎ(😶)o )知の人(🌆)にものをた(🌔)ずね、有っ(👃)ても無(🍙)(wú )きが如く(❤)内に省(shěng )み(👩)、(❔)充(chōng )実して(😒)いても空(kōng )虚(xū )なるが如く人にへり下り(🏞)、無(🚱)法をいいかけられ(🕛)ても相手になっ(❎)て曲直を(🥐)争わな(💠)い。そうい(🛵)うことの(💞)出来た人(🌟)が(😄)かって(🎇)私の友人にあったのだが。」(🚣)
つつ(🥑)しむこころ。
「そう(🗂)いうことをしても(🤟)いいも(♓)のかね。」(⛑)
「孔先生のような人を(🍩)こそ聖人(ré(🈚)n )とい(🎭)う(🎄)のでし(💱)ょう。実に(🚈)多(duō )能であられる(👻)。」
○ この一(yī )章は、一般の個人(🏖)に対する戒(jiè )め(🈂)と解(⛸)するよりも、為(wé(🙀)i )政家に対する戒(🍴)めと(🍩)解す(💨)る方が適当だと思(sī )つたので、思い切つて右(🕵)のように(🙎)訳(🗃)した。国(👹)民生活の(🐶)貧困(kùn )と(🎞)苛察な(🚻)政治とは、古来秩序(xù )破壊(🤠)(huài )の最大の(🐤)原(💫)因なのである。
○ (🍕)関(💦)雎(jū )==詩(🔳)経(🙉)の(📟)中(zhōng )に(👪)ある篇(piā(🖐)n )の名。
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