「今夜のお客さまの(🏮)中(🔳)には、(❣)御老人(🤒)もある(💃)そうだね。」
別(bié )に(💝)、半蔵(zāng )には、浪士(shì )の一行(há(🤩)ng )に加わって来る(🛴)もので、心(xīn )にかかる一人(🥛)の旧友もあ(💅)っ(📼)た。平田同門の亀山(shān )嘉治(zhì )かめやまよし(📬)はる(💨)が八月十四日(🛳)那珂(kē(🏏) )港(🙏)なか(📑)みなとで(🛃)小(xiǎo )荷駄掛(🚗)こ(❓)に(🉑)だ(⛏)がかりとなって以来、十一月の下(⛸)(xià )旬まで(🚐)ずっと(🚯)浪(làng )士(🆗)らの軍(jun1 )中(zhōng )にあっ(🍘)た(🍉)こ(🏘)とを(🍚)半蔵が知ったのは(🍫)、つ(❣)い最近のこと(📁)で(😥)ある。いよいよ浪(làng )士ら(👖)の行(📏)(háng )路(🐌)(lù )が変(biàn )更(🔉)され、参(cān )州街(jiē(🔸) )道から東海(🏄)道(🥗)に向かうと見(jiàn )せて、その実は清内(🐖)路より馬籠、中(🏳)津川(🏙)に出(chū )ると決(🔩)し(👠)た時、二(èr )十(shí )六(🛳)日馬籠泊(💪)まり(🌟)の触れ書と(💻)共にあ(💇)の旧友が(🍝)陣(🏓)中からよこした一通の手(👏)(shǒu )紙(🕙)でその事(shì )が判然(rán )はっきりした。それには水戸派(🙊)尊(🏒)(zū(🗝)n )攘(🐆)の(🏬)義挙を(🧗)聞いて(🥒)、その軍に身を(🗃)投じたのであ(👁)るが、寸功なくして今日にい(🥅)たったとあり、(😭)いったん(🛶)武(🚸)田(tián )藤(té(🥣)ng )田らと約した上は(🎾)死生を共(👛)にする(💍)覚悟で(🚼)あるというこ(🐯)と(🕟)も認(rè(👖)n )したため(🏂)てある。今回(🕢)下伊那の飯島(dǎo )と(🕜)いう(🏪)ところまで来(🤣)て、はからず(🛄)同門の先輩(bèi )暮田正香に面(mià(🛡)n )会(huì )することができたと(🎇)ある。馬籠(lóng )泊まりの(🔜)節はよろしく頼む、その(💥)節は何年ぶりかで旧むかしを語(yǔ )りたいともある。
不(🔒)眠不休ともいうべき下(💌)諏(🔯)(zhōu )訪での一夜(yè )。ようやく後(🐍)陣の(⏸)ものが町に到(dào )着(zhe )して一息ついた(👛)と(🎆)思うころには、(☝)本陣ではすでに夜立ちの(🛢)行(háng )動(👙)(dòng )を(🎒)開(🌷)(kāi )始(shǐ )し(🏨)た(🐺)。だれ一人、この楽(lè(👞) )し(➿)い湯(tā(🏮)ng )の香(xiāng )のする町に長(zhǎ(🍽)ng )く踏みとどまろうとするもの(🤒)もな(☕)い(🏏)。一刻も早くこ(⏺)れを引(🛄)き揚げよ(👳)う(🛹)と(🚪)して多くの中(👈)には(🚴)ろくろく湯(🆖)水を飲(🏣)まないものさえある。
(🏄)三人(rén )の庄屋(wū(⛴) )が(👄)今度の江(🐱)戸出(chū )府を機(⬜)(jī )会(huì )に(📏)嘆願を持ち出したのは(🚲)、理(lǐ )由の(🐩)ないこと(🐂)でもない。早(🏙)い話(🤒)が参(🚼)覲(jìn )交(🚸)代(📬)制度(🉑)の廃(fè(😔)i )止は上(shàng )か(🈯)ら(🏼)余儀(🏍)なくされたばかりでなく(🔐)、下からも余儀な(🆑)くされたも(🤣)のである(🈵)。たといそ(🆚)の制度の(🥇)復活が(🦐)幕府の頽勢たいせい(📯)を(🌩)挽回(huí )ばんかい(🐃)する(🏭)上(shà(🥪)ng )からも(〽)、またこの深(shēn )刻な(🎻)不(bú )景(💤)(jǐng )気から(🎯)江戸を救う上(🛀)か(🥍)らも幕(mù )府(🏼)の急務(🤛)と考えられ(🧚)て来たに(🚑)もせよ(🖲)、繁文(🚣)(wén )縟(💛)礼は(✝)んぶん(🤮)じょく(🔭)れいが旧のままであったら、そのために苦(👤)しむものは地(🥗)方の人民(mín )であったから(🐂)で(⬜)。
(📕)後(hòu )殿しんがりの浪士は上(🍀)(shàng )伊那(nà )か(💿)ら(♌)引ッぱっ(🏺)て来た百(🌲)姓(xìng )をなかな(⚽)か放そう(🍷)としなかった(🌱)。その百姓は(🕧)年の(🏭)ころ二十六、七の働(dòng )き(🍔)盛(shèng )りで、荷物を持(💶)ち運ばせる(👩)には屈強(qiáng )な体格(➕)をしている。
両国の十(✊)一屋まで三人一緒(xù(🌸) )に戻もど(🌻)って来(♿)た時(shí )、半蔵はそれを言(🎱)い(🤚)出したが(🗒)、(🌻)心中の失望は隠せ(🙁)なかった。
「お武家(🦕)様、わたくしは(🎏)怪しい者(🅿)でもなんでもございません。伊那いな[#(🚝)「伊(yī )那」は底(🧥)本(🔒)では「伊(😑)奈」](👞)辺ま(🔫)で用(🥥)事(🌷)があって(🤲)ま(🌴)いる途(tú )中、御通(tōng )行ということで差し控えていたもので(👔)ございます。これ(📄)から(📴)はい(📚)かよう(📲)にも(😆)お(🔕)供をい(🌬)たし(🎛)ま(🔔)すから、(💎)お助(zhù )けを願(🌌)い(📚)ま(🍧)す。」
筑(🍌)波の空に揚が(🔇)った高い烽火のろしは西の志士(😱)(shì )らと連絡(🅾)のないものではなかった。筑波の勢いが大(😛)(dà )いに(🏘)振(zhèn )ふるっ(👛)たのは、(✈)あだかも長州の大(dà )兵が京都(🆙)(dō(🃏)u )包囲(tōng )のまっ最中(🌡)(zhōng )であ(🤮)っ(👔)たと言わるる。水長二藩(❣)(fān )の提携(📠)(xié )は従来(lái )幾たびか画策(cè )せ(🐺)ら(📵)れたことであっ(🙅)て(♒)、一(🐍)部(🚽)(bù )の志(📘)士らが互いに往来(lái )し始(🐔)めたの(🦓)は安(ān )藤老中あん(📂)どうろ(🏈)うじ(💬)ゅう要(👔)(yào )撃の以前にも当(dāng )たる。東西相(xiàng )呼応して起(qǐ )こ(😠)った(🔍)尊(zūn )攘派の運(👹)(yùn )動は(💩)、西には長州(🐔)の敗退となり、東には水戸(hù )浪(🦈)士らの悪戦苦闘(🗻)(dòu )と(🎬)な(✏)った(🐫)。
諏訪(🍃)高島(🈯)の(🦄)城主諏(zhōu )訪因幡守い(🔁)なば(🛣)のかみは幕府(🗣)閣老の(🉐)一人(rén )と(👉)し(🍠)て江戸(hù(🚲) )表(biǎo )の方にあったが、急使(shǐ )を(😨)高(gā(✂)o )島城(🙄)に送ってよこして部(bù )下(📼)のもの(👑)に防禦ぼうぎょの準(zhǔn )備(🦔)を命じ(🎄)、自己の領地(🚇)内に水戸(hù )浪(🏌)士の素(🏤)通(tō(🎡)ng )りを(🚙)許す(👀)まいとした(⚾)。和(hé )田宿を経(jīng )て下諏訪宿に通(tōng )ずる(🔵)木曾(céng )街道の一部は戦闘(dòu )区(🐒)域(💍)(yù )と定(🚌)(dìng )められた。峠の上にある(🌪)東餅(📴)屋ひが(♉)しもち(🔴)や、西(🍦)(xī )餅屋に住む町民ら(🕚)は立(lì )ち(🥐)退のきを命ぜられた(🈺)。
寺が(🐁)ある。付近は子供らの遊(yóu )び場(💘)処で(📃)あ(👵)る。寺には閻(🐙)(yán )魔(🍚)えんま(🦄)大王(wá(⚪)ng )の木(mù )像(🍽)が置いてある。その大(🍪)王(💩)の目がぎら(🧠)ぎら光るの(💓)で(✡)、子供心にも(😜)それを水晶(➗)であ(😥)ると考え、得がたい宝石を欲ほし(💛)さのあま(📎)り盗(😻)み取る(📁)つも(🐦)りで、昼でも寂(⬜)しいその古寺の(🈯)内(nèi )へ忍び(📑)込んだ(📴)一人ひとりの子(🏿)供がある。木像(😯)に(🖋)近(Ⓜ)(jìn )よる(🌆)と、(🌪)子供のこ(🦓)とで手が届か(🧥)ない(⛎)。閻魔王の膝ひざに上り、短刀を抜いてそ(🌕)の目(mù )をえぐ(⛴)り取(qǔ )り、莫(🚽)大ばく(🎓)だい(🌷)な分捕ぶんどり品でもし(🎱)た(👇)つも(🖐)りで(🧠)、(🥋)よろ(🎍)こんで持ち(😀)帰った。あ(🐤)とに(🐦)な(🅾)って(🆔)ガラス(🥜)だと知(🛴)(zhī )れ(📬)た時は、いま(👒)いまし(♋)くなってそ(💱)の大王(🌆)の目(mù(🎰) )を捨ててしまっ(🛬)たという。これが九歳(🛰)(suì )に(🛀)しかならない当時の水戸(🚻)の子(zǐ )供(😒)だ(📺)。
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