「(🚝)正面切って道(👉)理を説(shuì )かれ(🔥)ると、誰でも(🕒)その場はなるほどとうなずかざるを得(dé )ない。だが(🚯)大(🐐)事な(🌹)の(💝)は過(💵)を改(🛐)めることだ。やさしく婉曲に注(zhù )意しても(🌹)らうと、誰でも気持よくそれに耳を傾けるこ(🍟)とが出来る(🔸)。だが(⚓)、大事なのは(🛋)、そ(🌟)の(🛀)真(zhēn )意の(🖖)あるところをよく考えて(🧓)見ることだ。いい気(🏗)になって真(🚘)(zhē(💮)n )意を考えて(🦐)見よ(😻)うともせず、(🈂)表面(💘)だけ従って過を改め(🏸)ようとしない(👫)人は(👓)、(💽)私には全く(🔜)手のつけ(🚔)よ(🤜)うがない。」
○ 図(tú )==八卦の図(と)。大(⛅)古(🧘)(gǔ )伏羲(♈)(ふくぎ)の時(🍦)代(🛩)に黄河から(⏰)竜馬(🌇)が図を負つて(🈹)出(💺)た。伏羲は(⤴)これに八(🕍)卦を(🙍)画したと伝(yú(🚥)n )えられてい(🏘)る。
「典籍(🏩)の(🐻)研究(jiū )は、私も人なみ(📚)に(🈚)出来(lái )ると思う。し(🐑)か(🕢)し、君子の行(🌅)(háng )を(👌)実(🛡)践(🎏)する(😒)ことは、(🈯)まだなかなかだ。」
三(🈶)〇(🌫)(二三五)
○ 次(cì(🅾) )(原(💜)文)=(🍯)=一(yī )般に「つぎ」「第(dì )二(èr )」の意味に解されているが、私は(🌖)「途次(🔚)」などという場合の「次」と同じく、目標に(👺)達する一歩手(shǒ(😷)u )前(qiá(🐻)n )の(💰)意(🧜)に解した(🦆)い。
○ 巫馬期(qī )==孔子の門人(ré(✉)n )。巫(🎺)馬は姓(😘)、期は(🧡)字、(🌟)名は施(shī )(し)。
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