――季民篇――(🏅)
(🕢)そ(🍄)の(🎉)場はそ(⛲)れ(🏳)で済ん(👢)だ。しか(🌥)し仲(🌯)弓に対(duì )する蔭(yīn )口(kǒu )は(🤜)やはり絶(📈)えなかった。いうことがなくな(🦈)る(⬜)と(⭐)、結局(jú )彼(bǐ )の身(🎙)分(🚱)がどうの、父(fù )の素(sù )行がどう(🥗)のと(🙄)いう話になって行った。むろん、そ(📆)んな話は、(🗑)今(🌂)に(⛏)始まったことではな(🛹)かった。実をいうと、孔(kǒng )子が仲(✊)弓を特に称(🥡)揚し出し(⏩)たのも(👼)、(🍴)その人物が実際優れていた(🔟)か(♊)らではあったが、何(hé )と(♈)かして門(🥤)人(rén )たちに彼の真価を知ら(⛲)せ、彼(bǐ(❎) )の身(🦇)分や父(fù(🗞) )に関する噂を話題(🛐)にさせないように(⏯)し(🐛)たいためであっ(🏑)た。ところが、(🆎)結果(guǒ )はかえっ(🚜)て反(🧗)対(duì )の方(fāng )に向いて行(🔵)っ(💱)た。孔(kǒng )子(zǐ )が(🙈)彼を(🎌)讃(🏒)めれば讃(🥩)めるほど、彼の身分の(💈)賎(🍱)しい(🌷)ことや、彼の父の悪行が門(mén )人(⛵)た(🍛)ちの蔭口の種(📻)になる(📣)のだった。
「(🍋)あれ(🥚)な(🚡)ら(⤴)、大丈(zhàng )夫祭壇の犠牲いけにえになりそうじゃ。」(🚹)
「きっとご(💧)教訓(😫)を守り通(🙎)し(💴)ます。」
季(jì )孫(🏐)きそん、叔孫し(🛢)ゅくそん、孟(mèng )孫もうそんの三(sān )氏(🅱)は(🏎)、と(🏑)もに(📕)桓(huá(📫)n )公(⏰)(gōng )の血すじをう(🚖)けた魯の御(yù(✨) )三(sān )家で(🏇)、世に(🚲)こ(🔯)れを三桓(💲)かんと称した。三桓は、代々大夫(🌴)の職(zhí )を襲つぎ、孔子の時(🌱)代(🍂)(dài )には、相むすんで(🐁)政治(😴)をわたくし(🏝)し、私財を積み、(🖇)君主(zhǔ )を無視し、あるいはこれを(😆)追放するほど、専横(🥡)のか(🔫)ぎり(✌)をつくし(🎌)て(🦉)、(🚷)国民怨嗟(💜)の的に(✝)な(🌌)っ(👑)ていた。
陽貨(huò )はこれはう(🌏)ま(⛪)いと思(sī )った(💺)。で、すぐ二の矢を放った。
孔子(🐉)は(🧦)、(🌁)その(📲)日の(📟)儀(🌉)(yí )式(🤬)にお(🗄)ける楽(🏯)長の不首(🎉)尾に(🌰)もかかわ(🙈)らず(🥉)、いつもよりかえっ(🗞)て(🥚)朗(lǎ(🐈)ng )らか(😙)な顔をし(🏯)て、(🦅)退出した。
「7閔(🏓)子騫(🌓)は何と(🌃)いう孝行者だ。親(📊)兄弟が彼をいくら讃(zàn )めても、誰一(🛡)(yī )人それを非(fēi )難するものがない。」
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