五(wǔ(🦖) ) 行(🍣)商
ひどいものですね。は(🐴)げしい風と、砂と、やけ石(🦅)の間(jiān )のような火山のすそにも、住めば住(💅)まわ(🌥)れ(🖕)る(❔)ようになりますね(🧟)。まあ、その地大(⛹)根の味をか(🌓)み(😄)あて(🗜)た(🍔)ころから、(🍞)わたしの小諸(🎸)(zhū )時代(🚉)が(🤚)ほんとうに始まったと言(👲)って(📡)も(📹)いいのですよ。
川(chuān )上を見(👶)てきたかわずはまず岩村田(✍)(tián )いわむらだあたりか(㊙)ら始めま(💧)した。あの町(dīng )の大(💂)字(🤢)お(🏮)おあざ金(jīn )かねの手(🚚)てというところ(📵)のか(🥓)どに石(🚈)があり(🙎)ま(🤺)す。その石(shí(🌅) )が、これよ(☔)り南(🌾)、甲州街道(🥅)と旅(lǚ )人に教えています。
たい(💆)とさけがそろ(😳)って出かけると(🕗)ころでし(🥩)た。さけ(🔫)は白(🀄)っぽい腹掛け(🌮)に身(shēn )をか(🌫)ため、たいは赤(🤡)いはち巻き(👄)をしていました。
一(yī )三(✳) た(🗳)いとさけ
守(shǒu )山(shān )もり(🎥)やまと(🐛)いうところの桃畑(tián )は、わたしたち(💐)の義塾ぎじゅくの木村先(xiān )生(👥)がお百姓(🆚)にすすめて、桃の苗木(🚆)なえぎを移し(⏪)植(🌑)えさせたことから(🉐)は(😥)じまっ(♋)たと聞きます。
早いものですね(🖋)、こんな(🐯)ふ(🍕)うに(🔋)して一(🥃)夏を送るうちに、わ(🚗)たしの(🖱)借り(🐭)ている店(diàn )座敷(💱)へはせみが舞いこ(😦)み、(👀)めっきり秋ら(🦒)しくなった(🚨)風は座(zuò )敷の中(🏩)を通(🦖)りぬけて行(háng )き(🌏)ました。皆(jiē )さんにも聞かせ(📼)たい(😈)の(🌖)は、(📧)川上か(🚆)ら大手橋おおてばしのほうへ流(🗽)れる木(💀)曾(🐼)(céng )川(👞)き(🦊)そ(😻)がわ(🚩)の音で(🚚)すが(📁)、あ(🕉)の(🚃)水(shuǐ )が(❎)岩(yán )を越すよりもっ(❔)と早く、(🙄)夏の暑さが流れ(🕒)て行ってしまいま(⬅)した。
長いもの(🥙)、仙台(tái )せんだい(🐟)地方(🗑)に伝わってきた(🐩)「さん(🐃)さ(🃏)しぐれ」の古い歌の節(jiē )。
そ(🥓)の人(rén )を仙(xiān )台から連れて(🍁)来て、はじめて用が足(🎃)り(🕖)たということでした。そんな漁(🏘)師ことばの通(♊)弁(💈)をだれが(🥥)つとめたかと言(🎓)いますに、その(🌯)耳のいい人は(🎿)もはや三十年近く(🦗)も仙(xiān )台地(🍠)方に(❗)住む外国の(📁)宣(xuān )教(📁)(jiāo )師で(✊)した。ロー(♓)マ旧(jiù )教(🏋)をひろめに日本へ渡っ(🤥)て来た人(📌)(rén )で、ジャ(🥙)ッキとい(🍲)う名前のフランス人でした。この(💇)ジ(🕒)ャ(🍌)ッ(🍨)キ先生、ギ(🐘)リシア語(yǔ(🎨) )の知識(shí )もあっ(🏁)て(🛳)、学問の(🌎)あ(🚟)る坊さんでしたが、年百(bǎi )年じゅう、同(tóng )じよ(🗞)うな(📺)黒いぼうしをか(🈚)ぶ(🏸)り、黒い服を(🛑)着て、なりにもふりにもかま(🔪)わずに荒浜(⏫)(bāng )のほ(📫)うまで宗(zōng )旨しゅうしをひ(⛴)ろ(🕦)めに行くう(🔤)ちに、そんな漁(👿)師こ(🤽)とばの通弁がつとまるほど(📄)、(🛰)いい(💢)耳を持つ(🙅)ようになっ(🤐)たのです(📤)。
なんと皆(⛔)さん(🥂)、(🗯)世の学者がどこ(🔘)に昔の代(😢)よを(⚡)さが(🕠)しだすかといい(😰)ます(🐣)に、多くはそれを土の(🔗)中から見(🌖)つ(🌸)けてきます。父、母(mǔ(💃) )、兄弟、親(🦂)戚しんせ(😌)き(🚅)、(🔃)お友だ(😉)ち(👯)、そ(😵)のほ(🗓)かか(🎛)つて親し(🤑)かった人たちで、こ(🆙)の世においとまご(🍭)い(🔌)をして(🌋)行くものがうず(🗿)めら(🛰)れた(🐊)りほうむられたりするところは、みな土の中(zhōng )で(🔻)す(✳)。土ほどなくなった人を思(🥉)い(🛴)出させる(🔦)ものも(🥃)ないかわりに(💩)、また(💒)それほ(🏊)どいろいろ(🙃)なものの生まれ(👷)てくる場所も(🔘)あ(🏘)りません。
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