8 子曰(🤦)(yuē )く、父(fù )母に(🐴)事(📷)えては幾諌(dǒng )(きかん)す。志(🙃)の従わざるを(🛐)見(⚓)ては、又敬して(💏)違(wéi )わず(🎙)、労して(🖲)怨み(🚾)ずと(🔛)。(里(lǐ )仁篇(piā(🙈)n ))(🀄)
孔(kǒ(🔵)ng )子は、一(🌠)こ(😌)ろ(🚋)定(👝)(dì(🎓)ng )公の信任をうけて、中(zhōng )都(dōu )の(📀)宰と(💺)なり、(😦)司空となり、(👮)つ(😒)いに大(dà )司冦(kò(🕉)u )となって、宰(🔎)相の職務(wù )をも摂行するよ(🆙)うになった(🗯)が、この間(jiān )、彼(😨)はた(🎓)えず(🏭)三(😃)桓の労力(lì )を(🦍)殺ぐこと(🌘)に努(🍤)(nǔ(🥫) )めた。そし(🔄)て、ど(🕹)うなり、叔しゅく・孟もうの二氏を閉息(🍫)(xī )せしめることに成功したが、(🚴)お(🚻)しまいに、(㊙)季(📜)氏を(♍)押(💴)さえ(🥝)る段(duàn )になって、計(jì )画が(🚡)水泡(🆘)に帰し、一方、定公は斉の(🏷)国の誘惑に乗(chéng )って、季(jì )氏(💋)(shì )とともに美(🧟)(měi )女にたわむれ、宴(yàn )楽にふけ(🏉)り、いつとはなしに彼を疎んず(🙅)るよう(🏫)になったので、彼も(🚊)、ついに望みを魯(lǔ )の(📧)政治に絶ち、(🛵)職(zhí(🖌) )をしりぞ(🍿)いて(🌎)漂(😂)(piā(🚨)o )浪の旅に出(🚚)(chū )るこ(🌱)とになっ(🌏)たのである。
「案(💘)外(🔸)馬鹿げ(🌽)たことでな(🐚)いかも知れない。はっ(🍬)き(😧)り云(🐉)(yún )って見たらどうじゃな。」
「君は(📩)、奏(🦎)楽の時になると、い(👯)つ(⛱)もわしの顔(🥞)(yá )色(sè )を窺わずには居れないので(📰)はないかな(🏿)。」
士(🐤)たる(🧛)者が、高(🌩)官の(🕣)馬車をみて、こそ(🌍)こ(🏡)そと鼠(shǔ )のよ(🆒)うに(📊)逃(😗)げるわけにも行(háng )かな(✒)い。孔子は仕方(fāng )なしに(🏹)眞(🎡)すぐに自(😿)分の車を走らせた(📃)。陽(🚬)(yá(🧑)ng )貨(😥)は目(mù )ざとく彼(bǐ )を見つけて呼(👭)びとめた(🐽)。そ(💍)して(🌶)にや(🚟)にやし(😜)ながら、(📰)
(🚕)孔子(㊙)はそれに(🖱)頓(dù(💹)n )着なく、
「1(🥂)道理(🎼)(lǐ )に叶った忠言には正面から反対(♏)する(💚)者はない。だ(🛥)が大切なこと(🌬)は過(🈲)ちを改めることだ。婉(🍫)曲(qǔ )な言(🌰)(yá(👟)n )葉は誰(😛)の耳にも(🌓)心(🍒)持よく響く。だが大切(✈)なことは、その真(🚒)(zhē(🍠)n )意のあ(🥤)るところ(🔘)を(⚫)探(🕍)ることだ(🥪)。いい気になって真意を探ろう(🏋)ともせ(😌)ず、表(🛵)面だけ従っ(🙎)て(🚩)過ちを改(gǎi )め(🏑)ようとし(🥠)ない者は、全く手(shǒu )の(🤕)つけようがない。」
といったことを思い起し(🧣)た。孔子は或は、(🚇)自(zì )分を「人君(jun1 )の(📟)風(💸)があ(🎯)る。」(🏺)などと讃(🍰)(zàn )めて、その実、何(🚑)かの欠(qiàn )点を婉曲に諷刺して(🅱)いるのではあ(🌼)るまいか。そう(😀)いえば、世間では(🚝)、子(zǐ )桑(🌂)伯(🕉)子しそう(❌)はくしと自分(🤫)と(😩)を(⬇)、同じ型の人物だ(🆓)と(🚀)評してい(🚌)るそうだ。子(zǐ )桑伯(bó )子は物(👐)に(〰)こせつかない(🛡)、(🧘)いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌(🧑)い(🐞)がない(🌰)でもな(🔔)い(🔊)。或は(➡)自分にもそんな欠(qiàn )点(🏕)があるの(🈺)ではなかろう(🐎)か。自(🎡)分(🔑)だけ(🍜)では、(🎩)そんな事(➡)がない(👫)ように気を(✉)つ(🥊)けているつもりではある(👥)が。――彼はそ(🥎)んなことを考えて、讃められ(🐝)たため(🎅)に(🐄)却って不安な気持になる(⛪)のであった。
仲(zhòng )弓はそ(🎿)れ(🚯)を伝え(👩)聞いて、ひ(📄)どく感激(jī )した(✂)。し(💖)かし彼(🤢)は(🔤)、そ(🌍)れで決して(🍔)安(🔌)心するような(🍠)人間ではなか(👙)っ(🍰)た。彼(bǐ(♊) )は、自(🤚)分が孔(kǒ(🦒)ng )子にいった(💪)言葉を裏(🈹)切ら(💁)ないように、ますます厳(yán )粛(sù )な自(🐰)(zì(😊) )己省(shěng )察を行(📋)うこ(🤯)とに努め(🛒)た。彼はかつて孔子に「(⭕)仁」(🐜)の意義を訊ねた(😛)[#(🚜)「訊ねた」は底本(běn )では「(🎴)訪(fǎng )ねた」](🐌)こ(🕵)とがあったが、その時(🔦)孔子(🚨)は、
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