門人たちは、三度(dù )顔(yá )を見(🎚)(jiàn )合(hé )せた。しかし、彼(bǐ )等の視線は、今度(🕋)はすぐばら(🐍)ばらに(🎑)な(🙁)っ(🧝)て(🌊)、めい(🦗)めいに自分たちの足(zú )さきを見(🥜)(jià(🔲)n )つ(🏰)めた。孔子は(👩)つづけた。
田圃(🤗)には(🕣)、あちらに(👅)もこ(💉)ちらに(🍚)も(🤼)、牛(niú )がせ(🍠)っ(🐿)せと(🚻)土(💪)を耕して(⬆)い(🛣)た。
「さあ、わしにはそうは信じられない。」
門(mén )人たちは(❔)顔を(🎄)見合せた。犠牲にするには、毛(👛)(máo )色(🐖)が赤(💻)く(🤝)て角が立派でさ(💘)えあれば、それでい(⏯)いとされている。これまで牛の血統が問題に(🐛)された例(lì )た(🔊)めしをきいたことがない。何(🌖)で、(📚)孔子がそんなことを(🖇)云い出(chū(📕) )したも(📽)のだろ(♿)う、と彼(bǐ(👊) )等は不思議(yì )に思った。
子、魯の大師に楽がくを語つげて曰く、楽(📜)は其れ知(🔊)るべきなり。始(shǐ )めて作お(🚕)こすとき翕(📤)如きゅう(🦆)じょたり(📦)。之を(👘)従はなて(🕜)ば純(chún )如たり。※(「激」の「さんずい」(🏍)に代えて「(🖥)白(bá(💕)i )」、(🈂)第3水準1-88-68)如き(⛎)ょうじ(🦗)ょ[(🧘)#(🔫)ル(🌦)ビの「きょうじょ(🏂)」は底(🍀)本では「きよ(🗼)よ(😒)じょ(🗯)」]たり。繹如えきじょたり。以て成ると。
(🈚)門(🌜)(mén )人(🧔)た(💳)ち(🚍)は、その(😛)日特(tè(🗓) )に孔(📱)(kǒng )子(🌱)のお供を命(mìng )ぜられたこと(➰)を、(💒)非常に光栄に感じ(😃)た。彼等は如何にも(⏳)得意ら(🚩)しく、※(「口+喜」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔子(💯)のあ(✏)とに従(có(🦓)ng )った。
「(😢)どう致しまして。先(🦀)生の(🥑)お眼(yǎn )は、それ(💠)こそいつも湖(💔)水のよ(📪)うに澄んで居り(🎃)ます(🥋)。」
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