深渕ふか(⛲)ぶちにの(🐚)ぞむごと、(👰)
「(💧)音(🌯)楽(lè )が正しく(⬅)なり、雅が(🔧)も頌しょうもそれぞれその所を得て誤用されな(❗)い(🚦)ように(📻)な(🛫)ったのは(🗓)、私(🕘)が衛から魯に帰って来たあとのこ(🦈)とだ。」(🚳)
道(dào )が遠(🍄)くて
○(🔼) 孝経(🐗)によると、曾(🥉)子は(🕹)孔(📶)子(⚡)に「(🤟)身体髪膚こ(🍖)れを父母に受(🎏)く、敢(gǎ(🧟)n )て毀(🎋)傷(🏖)せ(🤥)ざるは孝(xiào )の(🥄)始なり(🃏)」と(🔵)い(🥢)う教え(🌆)をうけている(🐔)。曾(cé(🍎)ng )子(🗜)は、それで、(🐊)手(📩)(shǒu )や足(zú )に傷(Ⓜ)のない(🈁)のを喜んだことはいうまでもな(📎)いが、しかし、単に身体のことだけを問題にしていたのでないことも無論(🏆)である。
(📭)先師(shī )はめった(💣)に利益の問題にはふ(🦗)れられな(♊)かった。たま(🍹)たまふれられると、必ず天命とか仁と(😍)かいうこと(🚼)と結びつ(👜)けて(🥨)話(huà(✍) )された。
「もとよ(🏹)り天意(yì )にか(📌)な(🍫)った大徳のお(🌈)方(🕌)で(🦍)、まさに聖(✖)(shèng )人(🏭)の域に達しておられ(🕛)ます。しかも、その上に(⏳)多能でもあられます。」
先(⛏)師が道の行わ(🥘)れないのを(⛩)歎(🌥)じて(🍊)九(jiǔ(🦊) )夷(㊙)きゅうい(🌙)の地に居をうつしたいといわれたことがあった。ある人(rén )がそれをき(🙎)いて(🏂)先師(🤧)(shī )に(💗)い(✅)った。―(🏐)―
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