「もう(🏨)ここはだいた(😿)いす(🎾)ん(🎾)だようです(🚂)よ。」
みんなは、しず(🥎)か(🈷)に(📹)眼を見開いた。窓のすり(🕛)ガラスはも(🔬)う十(💴)分(fèn )明るくな(🐙)っており、(🍚)ほのかな紅をさえとかしていた。
「もっと(⛷)考(🍨)(kǎo )える?(🍨) ふむ。腑ふに落(🛰)ちなけ(🔘)れば、腑(fǔ )に落ちるま(📠)で考(🎯)える(📔)よりな(📁)い(🤙)だろう。自分で考え(🤭)ない(💆)で、人の言(💫)うことをうのみにする生活(huó )なんて、(💸)まるで(🤦)意味がない(🃏)からね(🕷)。」
次郎は、そ(😅)んな対(duì )話の中(zhōng )にも、友愛(📠)塾に(🌥)課された大きな問題(tí )が(✝)ある(💽)と(🐻)思(🌴)っ(🎺)た(⛵)。そして、かれ(🕷)ら(🐾)の(🕕)話が(🥠)どう発(🕔)展してい(👎)くか(🍦)を(📄)興味をもって待(🌃)って(Ⓜ)い(🏁)た。かれら(🌖)は、(🏘)しかし、笑(xiào )ったあと、急(🔉)に口をつぐんでしまった。次郎が大便(biàn )所の中にいることをだれかが(🕺)思い(🚾)出(🆘)(chū )して(👔)、み(🛺)んなのおしゃべりを(🍄)制(💮)止(👂)する(🐼)合い(🌱)図(tú )をし(🎐)たものらしい。
「そう(🍷)なれば(😊)いいん(🐖)で(⛎)すが、実(👦)際(jì(💲) )は、やは(😻)り、(🏑)なるだけおそく(🚊)とい(😭)うこと(📇)に(🍰)なりそうに思うんです。」
「い(🌤)や、そ(🚄)うではあるまい。世の常の心では(🕗)、(📏)ああはつけ(📵)るも(💌)ので(🗽)はない。わしの耳(ěr )には(🥔)、そ(💸)のまま仏界(💟)ぶ(🈯)つかい(🛴)の妙音(🥡)みょうおんとも(🔮)きこ(🕟)えたのじゃ(👼)。鐘をつくな(📝)ら、あのよう(🛏)につきた(😎)いものじ(🐽)ゃのう。何も遠慮えんりょすることは(🍛)ない(☕)。みんなの心(🗼)得にもなることじゃ。かくさず、そ(🏉)な(🚠)た(💜)の気持ちを(📮)きかせてはく(🦌)れまいか(🌌)。」
(💲)この一(yī )週間(jiān )は、塾生たちにとっては(💎)、まったく奇妙(💶)(miào )き(🚗)みょうな(🍙)感じのする(🎈)一週間(🐡)だっ(⏬)た。朝倉先生(shēng )夫妻(qī )も、次郎(💸)(láng )も、(🚛)生(➕)活(🤼)の細部の運営について(🍞)は、自分たちのほ(🦎)う(🐽)からは、何(hé )ひとつ指(💊)図さしずをせず、また、塾生たちから何(hé )かたずねられても、「ご(📺)随(🏩)意ず(📛)いいに(🎞)」とか(🐓)、「適(shì(📍) )当(💣)に考えてやってくれた(🎼)まえ」(📗)とか、「(🐂)みん(📒)な(😞)でよ(👓)く相談して(💷)み(😵)るんだな」とかい(🆚)った(💑)ような返事をするだけだ(🚚)ったので(🕠)、とかくかれらはとまど(🌅)いし(🅾)た。中(👴)には、それをいい(👞)ことにして、(👈)ずるくかまえる(🤘)ものもないではなかった。そ(🕋)の(🙈)結果(🦓)、む(🗝)だとへまとがつぎつぎにおこ(😰)り、か(💪)れらの共同生(shēng )活の(😂)す(🕧)がたは、見(jiàn )た眼めには決して(🏎)いい(🍴)ものではなか(🏘)った。時には(🙌)、不(bú )規律と(🥙)怠慢たいまんだけが塾堂を(🎦)支配しているの(🚏)で(👑)はないか、と疑われるような場(🛋)(chǎ(🛴)ng )面もあり、もし学(xué )ぶことよりも批評するこ(🧤)とに(🕉)よ(🚑)り多くの興(xìng )味を(👺)覚(🙎)えている参観(🚆)(guā(💝)n )者が(🛏)たずねて来(🎷)たとした(🛏)ら(❕)、その(🌦)人は、批(🐬)評の材(🗺)料をさが(🚡)すのに、決して骨(🧠)は(🖲)折れなかった(🚭)であろう。
次郎がは(💶)たきを(⏰)かけおわ(😣)り(🐽)、箒(zhǒ(🦌)u )ほうきをに(💥)ぎるこ(🍐)ろにな(🎓)っても、ほ(⚡)かの部(🥠)(bù )屋は、(🌌)まだ(🎴)どこもひっそりと静(jìng )まりか(😔)えっていて(♋)、板木(🤲)の音だけが、(📟)い(🌥)つ(📻)までも鳴りつづ(🐄)けていた。
塾生たちのある(😮)者にと(🌷)っては(🔩)、朝倉先生のそ(🔶)う(🛬)した(🛤)やり方(🍒)が、非(fē(🔹)i )常(cháng )に皮肉に(🍥)感じら(😴)れた。
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