「知者には迷い(🔴)がない。仁(rén )者には憂(⛑)い(🧛)がな(🚲)い。勇者にはおそれがない。」
(🍓)先師が川(chuān )のほとりに立っ(🐒)ていわ(😩)れた(🍘)。――
「君(📓)子(zǐ )は気持(chí(🤠) )がい(🗯)つも(🌥)平和で(🎸)のびのびと(🆙)してい(🦕)る。小(🍞)(xiǎ(🚨)o )人(rén )は(📘)いつ(❇)もびくびく(🌤)して何(📛)かにおびえている(🧘)。」(🌎)
八(🔲)(二一三)
巫馬期(qī )があとでその(🗼)こ(💑)とを先師に告(🚮)げると、先師はいわれた。――
よき(💯)か(😁)なや、
「共に(🗑)学ぶ(🎆)ことの出(🕯)来る人(rén )はあろう。しか(😳)し、その人た(🐗)ちが共に(✴)道に(🤟)精進(💃)すること(😻)の(〽)出来る(💼)人(🏹)であるとは限らない。共(gò(🕐)ng )に道(dào )に(⏯)精(jī(🕝)ng )進することの出(chū )来る人はあ(🤸)ろう。しかし、(📧)そ(💧)の人たちが、(💗)いざ(🛃)という時(🧢)に確(🥢)乎た(🤥)る信念に立って行動(dòng )を(🅾)共にしうる(🔴)人であるとは(😐)限らない。確乎(👂)(hū )た(📬)る信念に(💗)立(🖋)って行動(dò(🎃)ng )を共にしうる(🥡)人(🚸)はあろう。しかし、その人た(📦)ちが、複(🍁)雑(🏘)な現(xiàn )実の諸問(wèn )題に(⛹)当面(🤷)して、(🥎)なお事を誤(wù )らな(🆙)いで共に進みうる人であるとは限らない。」
お(🥄)ののく(💢)こ(🗓)こ(👔)ろ。
互郷ごきょう(🌰)という村の人たちは、(🖲)お話になら(🕍)ない(🥃)ほ(🔲)ど風(🚩)俗が悪かった。ところがその(🕒)村(🎍)の一少年が先(xiān )師(shī )に入門をお願(yuàn )いして許(xǔ(🎰) )されたの(👐)で(🚺)、(🌴)門人(🛁)(rén )たちは先師(shī )の真意を(🎮)疑(🦐)った。する(🛎)と、先師(🌂)は(💆)いわれた。―(🦇)―
二(一八六(liù ))
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