(🎯)顏を見知(zhī )つてゐた踏(tà )切番が、柄に(🦎)卷(juàn )い(🏓)た白(🍬)旗をもつ(⬅)て、出て(🏵)きた(🤲)。
(🍗)後(hòu )の窓に、大(dà )きな影にな(❄)つて、源(yuán )吉(jí(📍) )の(📮)身體(tǐ )がうつつた。
そして、眞面目に「(🚞)お前(qián )だつ(👀)て、目さめれ(🛁)ば、源(🔏)や文が風(🍞)邪(🔆)ひかねえか(🐗)つて(🍑)氣ばつ(🛷)けて、(😧)夜(🚲)着(zhe )かけてやるべよ。」と(🌍)云つた。
丸山(shān )は、穩(🆖)(wěn )か(🌸)に(🈸)、百(bǎi )姓はそんなこ(📡)とをするもんでない(🌘)、地主は親(🦕)で、俺(🎀)達(dá )は子供(gòng )のやう(🍸)なものだ、何事(🔵)(shì )も堪(kān )へしのんで働くこと(🔙)は立派なこ(🔚)とだ(🍶)。歸つた(🔍)ら、皆(jiē )んなにさう云つ(😦)た(💢)方がいゝ、差配さ(🐄)んに(📔)は自(zì(😛) )分からよく(🥙)頼(👰)(lài )んで置いてあげるから、(😲)と云(🥛)つた。
(💋)源吉は爐の側にある木をとつてくべ(🚷)た。それ(🍬)から(📳)そ(🥂)れが一(yī )しきり(💦)燃(😄)え終るま(🖥)で、(🥞)すゝけた青銅の像の(🔵)や(🌮)うに(👐)、坐(📁)つてゐた。ラ(🚗)ンプも(🏰)石油(🆓)(yóu )がなくなつて(🛀)き(🎃)て、だん/\焔(yàn )が細(🐚)(xì )くなつて(❄)きた。
源(yuán )吉は然(👁)(rán )し、や(🦋)つぱ(💮)り外(wài )の百姓達と(🈸)同(🤞)じ(🐀)や(🙍)う(😎)に(💝)、さういふことを(🌖)、た(💝)ゞぼん(😼)やり考へてゐ(💎)た(―(🏁)―考(🤕)(kǎo )へてゐたとは云(🧟)へない程度で(🤡)あつ(🕯)たが)が、その(🖋)ぼんやり(🔹)し(👍)た考(kǎ(🎋)o )へ?(👦) が(🍵)、今度は、源(📼)(yuá(🛐)n )吉(🤾)(jí )自身(shēn )の經驗(🤚)で、少しづ(⏫)ゝ(🙁)形をとつてきた。そ(😚)してその(🌉)ことが(🥈)、も(🤜)う一(yī )歩思(sī )ひ切つた(🥇)跳(🐅)進をし(🐖)たの(🥌)は、(🥊)校長先生の話し(🐺)たことであるやうだつた。こんな簡(👍)單な、分り(🏣)き(🚅)つたことを、然(rán )し(🚃)百姓は(🏩)一(yī )生が(🔱)かりで分つた、或(huò )ひは分らず(😇)に終ふことさ(⛸)へあつた。分らずに終ふことが、かへつて多(🈚)かつた。
「馬鹿(🤾)に澤山(shān )だ(🖨)な、どうした(⤵)んだ。汽車(chē )はまだゞ。えゝよ。」
母親が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源(🤨)(yuán )吉(🔜)の胸に、(🕥)文字(zì )通り、ぎぐり/\刺さ(🖊)りこ(👓)んで(🏖)行つた。
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