どうしてこんなくわなぞを造ってもらっ(💝)たかと(🌸)言いま(🚑)すに、わたしも(👸)いなかへ来(🍾)た(🐛)か(🆖)らには(🎈)学校へ通うかた(🍃)わ(👤)らくわ(📕)で(🎬)も(💟)握(😎)っ(🔯)て、(🏇)自分のこ(🔶)ころを鍛える(💹)ば(📿)かりでな(⛷)く、か(🌈)らだを(🐖)も(🥅)鍛えようとし(🙅)たか(💶)らでした。
(🏌)長(zhǎng )い冬(dōng )のために野(🍦)菜(cài )を(📭)たくわえる(💻)ころが(👦)来ます(😷)と、その(🎨)大(⛽)根を洗って(📎)たく(⬜)あんにつ(🔙)けるしたく(🍁)を(🍄)するのが、(📡)小(🚧)諸(❔)こもろへ(🚨)ん(👽)で(💑)の年中行事の(🕠)一つ(🎽)になって(🏅)います。わたしが(🈶)東京か(♌)ら出かけて(🥕)行(🔅)った初めのころには、よくそう思いま(💈)し(👛)た。この(🚱)土地に(👓)は、こ(👃)んなあわれな大根しかできな(🐘)いのかと。一(🚹)年暮らし(😧)、二年暮らしするうちに(😝)、ふしぎにもその堅(🌻)い大(🔣)根(🔛)でつけたたくあんに(💎)は、かみしめ(🙎)ればかみし(📀)めるほど、な(🔅)ん(😈)とも言われない(👅)味が出てきま(👓)した。上州あたりの大根(🐓)な(🛩)ぞはそれに比べ(🗞)ると、いっ(🤑)そ水(shuǐ(🛤) )くさいと思(🎅)うようになりま(🌇)した。
お(😱)もしろい風体ふ(🖨)うていのお百(bǎi )姓ができあがりました。わたしはほ(🔱)おかむり(☝)、しりは(🐼)し(❌)ょりで(➰)、も(🏙)もひきもはいていません。それに(👬)素足です(🚪)よ(🔼)。馬場裏ばばうらの家の裏には(🗻)、もと桑畑であったとこ(♊)ろが空(kōng )地(🕕)くうちにな(👦)っていまし(👺)たから、そこを借(❗)りること(🥠)にしましたが、(⛸)さく(♍)の外を行(háng )く(🤤)人(🛂)は慣(guàn )れないわたしが働(dòng )くの(🅾)を見てクスク(🥜)ス笑(⚽)って通りまし(😋)た。それにもかまわず、わたし(🥄)は古(🥌)い桑の根を掘(jué )り(🍧)お(🥫)こした(🍋)り、石ころを運び捨てたりしまし(🧓)た。掘り起した土(tǔ )の中からはどうかすると(🦉)かわ(📕)い(🕟)らしい貝(bè(⚪)i )割(🐫)葉(yè )かいわればが見つかりましたが、そ(🏜)れはすも(🕞)ものたねについて出(🦒)てく(👲)るやつでした。わたしたちの学校(xiào )に(🍉)は辰た(🌞)つさ(🤥)んという小使い(🚇)がい(📓)ます。この(📜)男の(🏩)家(jiā )では小作をやっています。その(👃)辰さんが見回りに来て、くわの持ち方(🔪)か(📱)らわた(🤼)しに教えてくれま(☔)した。野(yě )菜を植えるな(🚷)ら、まずじ(✋)ゃ(🎭)がいもや(😵)ね(🖋)ぎ(🌏)のよう(💒)な(🏜)作りやすいものから始めて、それか(📯)ら大(🏭)根、なす、さ(✏)やえんどう、きうりなどに及(jí )ぼすがいいと教え(📢)て(🔮)く(🦂)れる(🆓)の(🧑)も辰さんです。わたしは、こ(👌)ん(👿)な読(dú )書の余(yú )暇にす(🤹)るいささかの業からも、(😱)大地か(🍥)ら(🧝)じかにからだへ伝わってくるよろ(🛅)こび(💜)を覚(jiào )えて、なまなましい(🔃)においの(🤺)する(🐻)土(😂)(tǔ )の中(🔙)を素足(zú )で(💢)歩き回りました。時(shí )には畑(🃏)(tiá(🕐)n )の土(😁)(tǔ )を取って(🥠)、(🍺)それを(🌹)自分(🎇)(fèn )の足(👽)の(🕊)弱い皮膚(fū )にこす(🍪)りつけま(🧤)し(🗯)た。
そこで出(chū(🐧) )か(⚓)けました(😮)。
茶(♍)丈の亭主ていし(🍊)ゅ(🤺)は大(dà(🗑) )津のほうへ通かよって(🕣)働いている大工、そのむすこは大津(jīn )のげ(📓)た屋へ奉(🤔)(fèng )公してい(🔇)る若(ruò )者で(⤵)、(💈)おかみさんと娘とが(🤭)るすいかたがた古い茶(🔶)がま(🍪)のわきでほたるの(🔣)かごを張(🤷)るの(😸)を毎日(⌛)(rì )の内(💘)(nèi )職にしていまし(🔫)た。石山はほた(🚹)るの(🥦)名所ですから(🌝)、ま(🥌)だ人の出(chū(🗡) )さからないうちから、お(🌎)かみさんたちは(🌁)そのみや(🦅)げもののしたくをいそ(🖱)いでい(🔃)たの(🌺)でし(😻)ょう。
(🧀)この人は(🕦)本(běn )名をお(🤖)嘉(jiā )志(zhì )かしさんといい、横浜フエリス女(nǚ )学(🚧)校(xiào )を早(zǎo )く卒業して、(🆎)巌(💭)本(běn )いわもと(🖕)さ(🆗)んにか(😟)た(🍝)づい(🗯)た人ですが、その学才(🌃)と人(👸)(rén )が(🐗)らとは(🏝)むか(🏰)しを(🤬)知(🕗)ってい(👔)るものに(🚕)惜しま(💤)れた(🈂)ばかりでなく、お(🕓)嘉(🔘)志(♋)(zhì )さん(🍽)のだんなさんはまた当(😎)(dā(🥓)ng )時明(💟)治女学校の校長でもあり女学雑(zá )誌社の社長でも(✉)ありまして、『女学(xué )雑(zá )誌』と(👪)『評(😋)論(😥)』(🅱)の(🎡)二雑誌を出(chū(🎐) )して(🍟)い(🚢)ましたから(🤱)、学(⚡)校(🎲)や雑誌に関係の(☕)あ(🐠)る男女の人(🛶)たちまで(📥)が(🕟)新(xīn )しい墓じるし(🛴)のまわりに集まりま(🧠)した。
小諸本町(♏)の裏手(🔤)に(⏯)馬場裏(lǐ(🛫) )ばばうらという(✒)ところがあります。そ(😖)こ(🌭)に(💌)ある古い士族屋敷で草屋根(gēn )の家が(🈁)わ(🧦)たしの借(🔳)りうけた住まいです。わたし(🗽)の小(xiǎo )諸(zhū(🍆) )時代は七年もそ(🗽)の草屋根(gēn )の下(❇)で(🖌)続(🚓)いたのです。
「それはう(😱)らやま(📿)しい。わ(🧙)たしは十の(👒)年(👞)に郷(xiāng )里くにを出たものですから(📞)、(💮)久し(🌎)ぶり(⛱)にここを通ります。でも、山(shān )育ちは争(👳)われないものと(👿)みえて、(💛)わたしの(🏆)顔を見(🎙)ると(🚖)、山ざる、(👚)山ざるという(🚜)人(ré(🥐)n )がよくあ(👴)ります。」
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