「いろいろお前(qián )には(🆚)お世話に成った。俺も(🐾)今(jīn )度思(sī )立っ(🥞)て外国(💜)の方へ行(há(🈚)ng )って来るよ。近(👹)(jìn )いう(🥑)ちに節ち(⌚)ゃ(🎄)んのお(🏑)母さん達が郷里(🐠)く(👼)にから(📨)出(chū )て来て下さるだろうから、それまでお前(✌)も勤(qín )めていてお(🚨)くれ」
「もしお(📱)前(qián )のお(😲)母(mǔ(👂) )っか(👩)さん(❎)が(🍘)国(🎹)か(🐱)ら出(🃏)てい(🤶)らしったら(🎼)、さぞびっ(🏣)く(🎈)りなさるだろ(♒)う」(🥫)
「どっこいしょ」
「ど(♈)うも仕方が無(wú )い。最早(zǎo )こ(🏈)れまでだ」
「(🕞)酒(jiǔ )の上(shàng )で言っ(🤗)た(🔖)ようなことを、そ(😠)う岸(🦓)本君(🦕)のように(🤸)真面(mià(🍋)n )目ま(🧓)じめ(👪)に取(😅)られても困る」
と言(yán )い(🚁)ながら、勝(📋)手(shǒu )を(🆔)知(⛴)った兄(📡)は自(🆒)分から先に立っ(🏭)て二階(😊)(jiē )の座敷へ上った。この兄と対む(👀)かい合っ(⚾)て見ると、岸本は思(sī )う(🍙)こと(🛅)も(⛪)言出しか(🐤)ねて、外国の旅の思(🥑)立(lì )ちだけしか(⏬)話(🐒)(huà )すことが出(chū )来なか(🅰)った(🆒)。留守中の(🤕)子(✒)供の(❇)こ(🌋)とだけを(✊)兄(xiōng )に(🙊)頼んだ(🎊)。「(🕝)そいつは面(💳)白(bái )いぞ」と義雄は相変(🥣)らずの元気(🦋)で、「俺おれの家(🕤)でもこれ(🏊)から(🚓)大(🏳)(dà )いに発展しよ(🤭)う(🍒)という(📍)ところだ。近(jìn )い(⬅)う(🍒)ち(🤯)に国(guó )の方(🎽)(fāng )のものを東京へ呼(hū )ぶつもり(📭)でい(🕊)たところだ。貴様(🐍)が家(jiā )を見(jiàn )つ(🏫)けて置い(🚤)てくれ(🚲)さえすれば(🕥)、子供(😭)の世(shì )話(huà )は俺の方で(🚣)引(yǐn )受(🎯)けた(✂)」
「…(🤗)…明(🔙)(míng )治も(🏣)まだ若(ruò )い二十(⬇)年代(dài )であ(🕢)った。東(🥦)京の市内には電車(chē )というも(👱)のも(✉)無い(📰)頃であった。学(xué )校から田辺(fǎn )の(🌝)家までは凡およそ二里ば(🤖)かりあ(🤽)るが(🎐)、それくらいの道を歩(😣)いて通(🌑)うことは一書生(🎗)の身(shēn )に取って何でも無かった。よく捨(🤒)吉(jí )は岡つづきの地勢に沿(🏛)う(✈)て古い寺や墓地(🍌)の沢山(shān )にあ(❣)る三光町さん(🔅)こ(🆎)うち(💝)ょう寄(jì(🙌) )の谷間たにあいを(🕟)迂回う(🙁)かいす(🛤)ることもあり、あるいは高(🎑)(gāo )輪たか(💾)なわ(🎊)の通りを真直まっすぐに(✔)聖坂ひじりざかへと取って、(🌨)それ(🦗)から遠(yuǎn )く(🕗)下(🔗)町の方にある田辺(🎃)の家(👖)を指さして降りて行(háng )く。その日(🤓)は伊皿子(🏰)坂いさらござかの下(🔚)で乗合(hé )馬車(chē )を待(dài )つ積りで、昼飯(⏲)を済ますと直(🚍)すぐ寄宿(💝)舎を出(🌜)(chū )掛けた。夕立(⛄)揚句(🐜)(jù )あげく(📟)の道は(🍴)午後の日に乾かわいて一層熱かっ(🏵)た。けれ(👺)ども最早(💽)(zǎo )もう暑中休暇だと思うと、(🖇)何(hé(⏰) )となく楽しい道を(⏮)帰っ(💣)て行(háng )くような心(xīn )持(chí )になった。何(🐉)かこう遠い先の方で、自分等(děng )を待受(shòu )け(🗽)てい(🍣)てくれる(🤳)ものがある。こういう(🌊)翹望(wàng )ぎょうぼうは、あ(🗝)だかもそれが現在の(😽)歓(🍓)喜(🗑)であるかの如ごとくにも感ぜられた。彼(🧐)は自分(📮)(fèn )自身の遽にわかな成(🍛)長を、急に(🌝)高く(🔪)なっ(🧣)た背を、(💖)急に発(🆒)(fā )達した(🐈)手足を、自(zì )分の身(🐴)に強(qiáng )く感ずるばかりで(🌫)なく、恩(ēn )人(🐈)の家の方で、もし(🗼)くはその周囲で(🙃)、自(🕍)分と同じように揃そろ(🖋)って大(💬)きくなって行く(❎)若い(🔇)人達の(💨)ある(🌝)こ(🆕)とを感じた。就中(zhōng )わけても、まだ(💌)小娘のように(🍗)思われていた(❣)人達が(📀)遽かに姉さんらしく成(chéng )っ(🍘)て来たには(🔹)驚か(🚌)さ(🥜)れる。そう(🔮)いう(🙏)人達の中(🐼)には、大(🐦)(dà )伝馬町お(🖐)おてんまちょうの大勝だいかつ(🔅)の娘、それ(✝)からへ竃(🌾)河岸(àn )へ(👠)っついがしの樽屋たるやの娘なぞを数(🏑)え(🧚)ることが出来る。大(🦋)勝(shè(😢)ng )とは捨吉が恩人(🤑)の田辺や兄の民助に取って(🙍)の主(💿)(zhǔ(🎧) )人筋に当り、樽屋の人(🐵)達は(🏩)よく田辺の(🤖)家と往来して(💁)い(🈸)る。あ(🤗)の樽屋のおかみさん(🐂)が(🍗)自慢(🖇)の娘(💫)のま(🐍)だ初(chū )々うい(🏂)ういしい鬘(mán )下(🚖)地かつ(⛄)らし(🔦)た(🛩)じなぞに(🍘)結って踊の師匠の許もとへ(🚻)通って(✳)い(🌷)た頃(🕉)の髪(fā(➿) )が何(📢)時の間にか島田に(🦖)結い変えられ(📭)たその姉(⛑)さ(👴)ん(🤦)らしい額(🥑)つきを捨吉は想像(🐦)で見ること(🏂)が出(📳)来(lái )た。彼(✴)はま(🖱)た、(🐠)あの大伝馬(mǎ )町(🗃)辺(😯)の奥(🅰)深い商家で生長し(🕢)た大勝の主人の(🏜)秘蔵(🤖)娘の白い(🛣)きゃしゃな娘(niáng )らしい手を想(🏂)像(xiàng )で見ることが出(chū )来た……」(🗓)
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