8 子曰く、父母(mǔ )に事(🕑)えて(🙎)は幾諌(きかん)す。志(🖍)の従(có(🃏)ng )わざるを見(🥅)ては、又(yò(🌌)u )敬して違わず、労して怨み(🎲)ずと。((😀)里(🌆)仁篇)
(🐝)陽(yáng )貨(😓)は、(🐼)そう(❄)云(🛷)って、非常(🛢)に緊張した顔を(🛁)して、孔(kǒng )子(🚭)の答(dá )をまっ(🦁)た。
孔子(zǐ )は、(👘)ぬ(✡)かりなく考(kǎo )えた。そし(👂)て遂(🚷)に一策を思(🏈)い(🍷)ついた。それは、(🕖)相手(🦇)の用(📥)い(😃)た策(♉)そ(🚇)のま(🐭)まを応用(🎀)(yòng )することであ(🚊)った。つまり(🙀)、陽貨の留守を見計(🏩)っ(🥛)て、謝辞を述べに行こうと(🤧)いう(🏞)のである。
(🔘)も(🚠)う一つは、子夏(xià )の問いに対する答えだが、それは、(😂)
「大ま(😶)かも、(🍼)大ま(😡)かぶりだと思いま(🌆)すが……」
「2現(xià(🐣)n )今では、親(qīn )を養ってさえ居れ(🍭)ば(🏹)、そ(🍮)れを孝(xiào )行(🚊)だ(🎁)と(👌)いっ(🎋)ているよ(🚟)う(🚉)だが、お互い犬や馬ま(😞)でも養(🌜)っているでは(🆎)な(📛)いか。孝行には敬うやまいの心が大切だ。もし(🎰)それがな(🌔)か(❕)ったら、犬馬を養うのと何(hé )のえらぶと(🏬)ころも(🧒)ない(🕧)。」
「決してお世辞(🛐)は申(shēn )しません。」
いつの間にはいって(🥘)来たの(🐌)か、一人の(🔥)小(xiǎo )姓が、彼(bǐ(🎤) )のす(🕊)ぐ背後う(🏦)し(🚃)ろ(🚈)から、そう云った(🍥)。彼(🚌)は返(fǎn )事をする(🐬)代りに、ばね仕掛(🔱)の人(🖐)形のよ(📛)うに(🔳)、卓のそ(📊)ば(🐯)まで行って、せか(🤕)せかと服(fú )装をととのえた。
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