孔(kǒng )子は、ぬ(🤟)か(🥚)りなく考(🗂)えた。そして遂(🛥)(suí )に一策を(🐰)思い(🏖)ついた。それ(🈚)は、(🎦)相手(shǒu )の用(⏲)(yò(🦋)ng )いた策(♟)そのまま(😗)を応用(🕒)するこ(📼)と(👲)であ(🕹)った(🗡)。つ(🔷)まり(🆘)、陽(🗳)貨(🧢)(huò(🎚) )の留(liú )守を見(jià(💱)n )計って、謝辞(➡)を述(💛)べに行こうというのである。
子曰く、雍ようや南面せし(🐄)むべ(🔈)しと(💄)。仲弓、子桑伯子(zǐ )を問(wèn )う。子曰く(🕡)、可(kě )なり、簡(🖕)なりと。仲弓曰(yuē(🦃) )く、(📆)敬(🧞)け(🙋)いに居(jū )りて簡を行い、以て其の(📧)民に臨まば、亦可(🖱)な(😥)ら(🛸)ずや。簡(🐱)に(😢)居(🛵)(jū )りて簡を行わば、乃(🤠)(nǎi )ち大簡たいかん(👶)なることなからんやと。子曰く、(💋)雍の言然(rán )りと。
(孔子(zǐ(🐦) )の眼が(🚧)、俺の音(📔)楽(🖌)を左右するなんて、そんな馬(🏔)(mǎ )鹿(lù )げたこ(🎅)と(✅)があるものか。)
9 (🦆)子(zǐ(🚺) )貢(gòng )問う。師(shī(🚱) )と商(🙌)とは(✴)孰れ(🍊)か賢(🍞)(まさ(🚋))れると。子曰(⏰)(yuē )く、師(🗨)や過ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰(💤)く、(🐷)然らば則ち師愈(💉)(まさ)れるかと。子曰(yuē )く、過ぎたるは猶お(♓)及ば(🎑)ざるが(🚮)ご(👴)と(🔢)しと。(先(xiān )進(🎺)篇)
と(🤾)、(🧣)もう一度(🌛)(dù )彼(bǐ )は首を(🤡)ひねった。そ(🧕)し(🛸)て最(🚂)(zuì )後に次の言葉を思い起した。
「違(wéi )わないように(⏫)なさるが宜しか(🔖)ろう。」
士(shì )たる者が、高官の馬車をみて、こそこそと(☕)鼠のように(🦌)逃げる(👦)わけにも(📓)行かない。孔子は仕方なし(👘)に(📕)眞すぐに自分の車を走らせ(💌)た。陽貨は目ざとく(🗯)彼を見つけて呼びとめ(🍻)た。そ(⬜)して(🚒)に(🍒)や(🔕)にや(🤥)しながら、(🐤)
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